林檬
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精品
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當前事件
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聖地巡禮
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禁止炒作
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迫害加速 ～ persecute drive
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支納之最-亂倫大師
林檬大佐作為家庭私生子，家庭成員高達9位，可以說是比曠建文的家庭亂倫關係更牛批了。 |
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注意備份
請及時保存林檬的相關資料，包括但不限於文章、音視頻素材、語錄、美圖等等，以免被林檬自我削除或被不可抗力與其他未知因素削除。 |
| 林檬 | |
|---|---|
大漢奸 | |
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姓名 |
林檬 |
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常用ID |
賣萌的零食工（個人微博） |
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職業 |
特務 |
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能力 |
有償發帖 |
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特長 |
賣萌撒嬌 |
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必殺技 |
暗地舉報 |
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硬度 |
∞ |
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所屬 |
兔雜 |
林檬（1982.11.25-2018.11.25），男，中共黨員，籍貫莆田市，漢族，學歷/職稱：福建農林大學公共管理在職研究生，福建師範大學工商管理專升本畢業。值得一提的是，林檬在個人微博Profile中寫自己高中就讀於西北工大附中，但是大學一欄居然填西北工業學校（中職），池沼程度令人捧腹。現任共青團南平市委宣傳部部長（正科級），長期於胡建團省委掛職，並擔任團中央新媒體編輯，知乎團隊組建和培訓工作，是網絡上發揚礙國媚趙的營銷號共青團中央的主要領導者，近年來與團隊共同打造了「中國偶像」「中國製造日」「中國華服日」「五四青晚」等現象級作品，處理「帝吧出征」「警惕顏色革命」等重大輿情。接過這個燙手山芋後，林檬不知收斂，越發高調行事，四處迫真傳教，對自己的屑運營沾沾自喜，因而被野爹們一舉出道。
縱觀知名糞蛆的經歷，無外乎是因為自身能力低下而無法勝任學業和工作，就瞄準TG維穩的契機，出賣自己的靈魂，寧肯全家死絕也要熱臉貼冷屁股，從而謀得一官半職，金燦榮、吳德祖、周平、林檬、寧學明、閆光宇及其徒子徒孫梁盛皓、侯聚森就是這一蟲群的代表，噁心程度足以令有識之士吐出隔夜飯。
此處僅展示個人行為，更多事跡請移步共青團中央條目，謝謝，，，
滿門忠烈 核家荒樂
由於此人過於死爹，恕不保護未成年家庭成員的隱私
姓名：林檬
神必代碼：350702********0876
出生地：福建省邵武市
籍貫：福建省莆田市
血型：A型，疑似私生子，陳美華出軌的可能性微存
神必地址0：福建省南平市延平區文體路181號文星苑C幢2單元
神必地址1（現住）：福建省南平市延平區紫雲路178號12幢704室
戶主：林文志（野爹）
生日：1956-01-18
神必代碼：352102********0012
出生地&籍貫：莆田市
血型：O型
職務：前南平市松谿縣委副書記，現任南平市政協副主席（副廳級）。中共黨員，中央黨校大學學歷，散文家，福建省作家協會會員，南平市作家協會副主席，作品有散文集《湛廬凝思》，主編《血脈——閩北非物質文化遺產風采》。
妻：陳美華（親媽）
生日：1953-03-16
神必代碼：352102********2422
血型：O型
職務：紫雲小學教員
實際工作：福建省仁愛慈馨醫療投資有限公司法人
單位地址：福建省南平市八一路138號
兒媳：張學玲（配偶）
生日：1981-12-27
神必代碼：510215********8923
身高：150
籍貫&出生地：重慶
職業：南平市法律援助中心幹部
孫子：林可益
籍貫：莆田市，疑似林檬之子
出生地：南平市
生日：2013-09-27
神必代碼：350702********0837
子：林檸
生日：1980-5-25
神必代碼：350702********0875
血型：O型
單位：文體社區居委會
外甥：翁雙犇
生日：1990-04-14
神必代碼：350702********0812
身高163，是學生
關係不明：林可馨(原名延可馨，原系當地孤兒院被收容壬員)
性別：女
生日：2009-04-30
神必代碼：350702********1824
孫子：林可緯
生日：2013-04-13
神必代碼：350702********0819
學籍一覽
筆者查閱管理類專碩聯考分製發現，林檬的兩門考試成績都剛剛超過及格線一分。這究竟是巧合還是其他原因，筆者暫時蒙在閩南衣林帶淆里。
光榮之路
不學無術的林檬拜林文志的蔭護所賜，畢業後混入編制，而立之年靠溜須拍馬，踉踉蹌蹌爬上了南平市團市委宣傳部副部長的寶座。雖然官階僅為副科級，但林檬得以將舔狗天賦發揮得淋漓盡致，為榮登本站明星榜提供了階梯。
以南平團市委微博為平台，林檬生產了大量黑屁。《你的，我的，我們的中國夢》《習總書記北大講話感悟》《集體的反思：誰在為招遠事件推波助瀾》《執政合法性究竟從哪裡來》《為何越出國，反而越愛國》《共和國英雄祭：寫在第一個烈士紀念日》《絕不能讓「國家與英雄一起被毀滅」在中國重演》等網評文章，在青年網民中引起廣泛關注，多篇網評文章被團中央、多家省、市團委轉載，因此林檬順理成章地進入團中央任新媒體編輯至今，掌管所有官方社交帳號。
網絡革命
林檬主導了「批淘寶『七七狂歡』」「騰訊微信美國旗彩蛋」「邱少雲被抹黑違背生理學」「批加多寶與@作業本 互動營銷」等運動，概述如下：
1.2014年7月7日，七七事變紀念日當天，淘寶網在其首頁打出帶有「七七狂歡節」的宣傳口號，引起了部分網友的不適。在團市委官博中發起了「七七狂歡」宣傳是否合適的討論。評論發出後，很快被團福建省委官博轉載，進而被多家媒體報導，迅速在網民中引發激烈爭論。作為官方微博，不逢迎大眾，不崇拜資本，在「是與非」的問題前有態度、有魄力，這次事件開了團系官微在網絡輿論場上旗幟鮮明亮劍之先河。
2. 2015年1月15日是美國民權運動領袖馬丁·路德金的誕辰，微信團隊為了紀念這位偉大的人士，推出了相關彩蛋。微信用戶在聊天框輸入「Civil Rights（民權）」後會陸續掉下美國國旗。針對騰訊公司這一嚴重的意識形態偏差問題，南平團市委與福建團省委緊密合作，先後向騰訊微信團隊提出質疑。引發全國各大主流媒體關注和討論，提醒了廣大青年網友注意某些潛移默化的意識形態滲透行為。
3.2015年3月31日，針對部分媒體對邱少雲事跡的誤導性報導，在查閱大量客觀真實的資料的基礎上，發布《邱少雲事跡真的違背生理學嗎？》一文，開展整針鋒相對的批駁。該文從多個角度論證了邱少雲事跡不容置疑，並對部分媒體的歪曲報導行為進行了嚴厲的批評，並呼籲廣大青年要勇敢站起來，與抹黑英雄的歷史虛無主義做鬥爭。
4.2015年4月16日，加多寶在「多謝活動」與網絡帳號@作業本 互動，稱「恭喜你與燒烤起名」。作業本與燒烤齊名，是因為他2013年曾發布微博稱「由於邱少雲趴在火堆里一動不動最終食客們拒絕為半面熟買單，他們紛紛表示還是賴寧的烤肉較好。」南平團市委帶頭表明態度，質疑加多寶對作業本侮辱烈士言行的肯定，引爆了輿論，網民紛紛指責加多寶拿革命烈士開涮喪失商業宣傳底線的行為。該次事件，引發了多個省級團委、共青團中央先後的介入發聲，成為團系官微在網絡上整體亮劍的一次突破。
麾下走卒
葉添
1987年出生，南平市委宣傳部副主任科員，為響應你匪propaganda，獨立製作劣質短片《我是誰？》。
雷希穎
1987年出生，胡健南平馬來，在ao洲留學期間，因為沉迷社交媒體而被林檬和葉添發掘。澳大利亞國立大學博士海帶，知名時政評論員，全國青聯委員，中國青少年新媒體協會理事，共青團中央青年網絡智庫特聘專家，共青團中央宣傳部網絡輿論處副處長（兼職）。
2014年9月6日，雷希穎在微博發起「我和國旗合個影」活動。當時正運營南平團市委微博的林檬很快關注到了該活動，並推薦給了上級。很快，團中央微博就對「我和國旗合個影」活動進行了轉評。9月25日，人民日報微博專門刊發了維尼大帝和國旗合影的照片，參與「我和國旗合個影」活動。10月1日《新聞聯播》專題報導了該活動。直至今日，「我和國旗合個影」閱讀量已達5.3億，參與量超過30萬。官媒稱：「該活動是中國進入網際網路時代以來，由草根發起的具有里程碑意義的一次活動，它有力的打破了之前「消極情緒」占主流的網絡輿論的假象，明確了「沉默的愛國者」才是輿論主流的現實。」<ref>這三個閩北青年，出手就是一個億/</ref>
一呼百應
林檬抓住了共青團網絡宣傳動員的「領導重視」「雙向溝通」「能力提升」等核心問題，建立南平市共青團網絡宣傳員動員機制，組成縣市區專兼職團干、市直團干、學校團乾等三個網絡宣傳員縱隊，實現1小時快速動員超過100個帳號聯動發聲，並在多次輿情處置中發揮作用，讓本來混沌污濁的你國區域網更加烏煙瘴氣。網絡世界我操你媽！！！你他媽把多少人的生活！！！都他媽毀了！！！
360掘墓衛士
國學大師
2015年10月，林檬和雷、葉兩名走卒聯手，組建團隊，拼湊了一部惡俗短片《大話「熹」游》，迫真紀念你國劣根文化的罪魁禍首之一朱熹出世785周年，積極響應維尼大帝開倒車愚民的號召。所有的文創作品都進行了版權申請，擁有完全獨立智慧財產權，並授權給南平市實業集團永久無償使用。官方稱，該項目依託南平傳統文化優勢，融入南平特色地方產業，通過賦予其網際網路內涵，整合優勢宣傳資源，打造具有社會認知度及認可度「綠色品牌」，實現助推特色產業發展和朱子文化建設的創新模式。經查證，朱熹並非生於南平，而是三明，林檬莆田第幾的文化修養和盈利手段可見一斑。
短片自15日在共青團中央官方微博上線以來，受到跟風網蛆們的熱烈追捧，24小時播放量超過200萬，新浪微博話題#大話熹游#獲得了超過1000萬的閱讀。截至目前，該視頻及話題仍在持續發酵，並得到了光明網、環球網、求是網、中國網、中國青年網、中共中央國家機關工作委員會《紫光閣》雜誌社等國家級媒體的報導和轉發，播放量達8000萬次。
2016年起，團市委宣傳部先後出品了「大話熹游」《禮》系列、《節》系列、《茶》系列等13集動畫短片，《二十四節氣》《社會主義核心價值觀》《南平十縣市表情包》等系列宣傳圖片以及一批帶有此形象的衍生商業產品。在過去的兩年，團市委《大話熹游》動畫作品中植入政和縣的支柱產業政和白茶，在宣傳傳統文化的同時，帶動了政和白茶整體價格的上漲，並成立了茶藝師培養機構「大話熹游·青年之家」。
吹捧炮灰
讓全國政協委員、人民出版社社長黃書元感到惱火的是，網上經常出現攻擊和污衊雷鋒的現象，「有人說雷鋒是假的！」
全國人大代表、原第二炮兵裝備部政委牛炳祥也注意到這樣的現象，他說：「今年兩會，我提出建議國家應該加快研究制定『國家英烈名譽保護法』。」為此，在兩會前，他專門諮詢了法律界的專家，完善自己的建言。
共青團中央新媒體編輯林檬認為，出現這樣的現象，是因為有很多人想通過罵人出名，不僅污衊雷鋒、邱少雲和董存瑞等歷史上的英雄，有時候，哪個地方有軍人、警察和公務員因公犧牲，這些人還會跳出來說「死得好」。「關鍵是這些人的違法成本實在太低了。」林檬分析，過去團中央發起過為雷鋒、狼牙山五壯士、邱少雲等英雄人物正名的網絡活動，雖然效果不錯，但是只能從道德層面對污衊英雄的人進行譴責。<ref>http://theory.people.com.cn/n1/2017/0306/c40531-29125276.html</ref>
林檬你個副科級芝麻官就別BB了，祝你早日被你支持的體系橄欖，屑屑！
深度漲粉支方法
為了讓米青團dssq，也為了滿足自己的發情需求，林檬想出了動員當紅男女明星代言的方法，可惜耗費巨資後，共青團中央的微博fo量依然低於大多數宣傳大使，在一般通過路人中反而因斷章取義、煽動性言論等導致的各种放送事故而變得聲名狼藉，令人諤諤。
林檬肩負普及社會主義價值觀、維護包帝政權穩定、培養民族自豪與認同感的重擔，卻在鱉團的運營中摻雜大量私貨，瘋狂營銷的同時不忘傾瀉滿腦子男盜女娼的垃圾思想，時不時發布性暗示內容，鼓勵讀書期間早戀，並且傳播學歷無用論的思想。從林檬的求學經歷來看，不難推測出，他內心深處對自己靠走後門拿來的畢業證書和芝麻官頭銜深感自卑，於是通過毒害後輩而精神勝利。正可謂司馬昭之心，路人皆知，連不少小粉紅、歲靜、理客中都為之側目。
青年導師
團市委分享會
2016年3月18日，時任南平團市委宣傳部副部長的林檬在團市委開展了一場共青團輿情引導實務的分享會。
會上，他指出輿論引導離不開一個公式，熱點+引導方向+青少年方向=成功的輿情引導（優秀的網絡文化產品），即蹭熱度和洗腦。他以「#帝吧fb出征#」「#抵制jyp#」等沙文主義惡臭事件為例向與會者介紹信息的傳播的五個時期醞釀期，發展期，爆發期，衰退期，平息期，對此頗為讚許。
他還多次自我誇耀，指出團中央通過共青團中央官微從側面體現價值，並稱，經營優秀的微博不僅要跟蹤輿情，比如關注熱門話題；要引導方向，擺正官方態度，宣傳社會主義核心價值觀；要走群眾路線；要結合全國各地各方力量，共建和諧網絡環境；還要注重意識形態技巧，製作精良、內容密集等等，正面定性、全面傳達，宣揚著社會主義核心價值觀。
網絡意識形態專題報告
2018年5月8日，林檬以《新時代青年網絡意識形態的挑戰與應對》為題為鹽城師範學院師生作報告。他說：「在網際網路上，我們的對手是這樣一群人:他們往往占據著道德高地，打著為民請命的旗號，通過製造話題、歪曲事實和綁架民意，為符合他們利益的行為搖旗吶喊，對觸及他們利益的言論進行各種攻擊醜化，不斷消解正能量，擾亂人們的價值觀，破壞中國發展的輿論環境。」在他看來，應對新時代青年網絡意識形態問題，要善於學習，以更高的視角看問題；抓住網絡宣傳的關鍵，即渠道和內容；利用借勢宣傳和設置議題等手段，積極介入網絡輿論引導。
次日下午，林檬與該校新媒體組織學生代表座談，誇誇其談，分享了自己對於傳播內容、團隊建設、個人成長等方面的經驗。他認為高校宣傳要抓住關鍵要素，新媒體宣傳應具有網際網路思維，敢於嘗試，「先跳起來再找籃筐」。
品行不端
兩性專家
滿屏的大男子主義撲面而來，令人作嘔。作為教化下一代的「青年導師」，此言此舉令人瞋目結舌。
顱內透批
夫妻生活的不和諧逼的林檬只能通過在微博進行無謂的幻想來精神勝利。
敢問林大官人與會無數，宣講復讀那麼多遍煩不煩啊？不過，我想，能和女學生親切互動，讓她們的目光被您激凸的褲襠吸引，您的心頭一定春意盎然吧~畢竟家裡的老婆是個身高只有150的大頭野雞，毫無吸引力可言。
死皮賴臉
在此列舉幾個典型例子。
1.筆者試圖通過微博私信和發郵件與其互動，卻從未得到本人回復，本狗粉笑而不語。
2.林檬以新媒體騙粉為生，怎麼連這點常識都不知道？這難道是賣萌的一種方法？本魏則西暫時蒙在莆田系醫院裡。
3.一邊與孟馳大佐一唱一和反「精日」，一邊為「港獨」激寒辯護，其虛偽的嘴臉可見一斑。
4.前腳盛情邀請明星來拍海報，後腳翻臉不認人還背刺diss，其無恥程度昭然若揭。
嚴正三退
福建省南平市一家4口人聲明退出中共組織。今天的退黨精選，就讓我們來看他們一家人的故事節選。
（新唐人電視台2月13日放送）
本人林檬，是一名在职研究生。我曾经受中共邪党的宣传和蛊惑，盲目地加入了共青团和共产党，还在被迫网上替邪恶的中共说了不少违心的赞美之词，心中对中共邪党的残暴和专政感到不满。我的父母都是莆田人，后来在南平生下了我。虽然莆田文化是向往自由的，但我的父亲林文志因为早年间受中共邪党蛊惑，进入了邪恶专制的中共官僚体系。在多年的宦海浮沉中，父亲厌倦了中共邪党的残暴，而且对中共邪党迫害法轮功学员的残暴行径感到愤慨。我的母亲陈美华是一名小学教师，她抱着教书育人的初衷走进了由中共邪党控制的学校，看到的却只是中共邪党对下一代的灌输式教育。我的妻子张学玲是一名法律工作者，她听信了中共邪党控制下的中央电视台新闻的虚假报道，认为中国大陆的司法体系早已健全。可在多年的工作经验中，她对于中共邪党的司法体系失望透顶，她看到一个又一个伸冤鸣不平的好人被中共当局打压、囚禁，这些被打压的人中不乏法轮功修炼者，他们不屈不挠坚持正义的高尚品格感动了我的妻子。后来，一位法轮功学员在寻求法律援助时看到我的妻子面容和善，便送给她一本《九评共产党》。正是这本《九评共产党》让她认清了中共的邪恶本质。她随后将这本书分享给了我和我的父母。我们读完之后，也都明白了中共的邪恶，同时也为法轮功学员的精神感动。我的父亲也明白了，那些迫害法轮功学员的官员都是要遭到上天的报应的。前几日，当地610办公室负责人罹患癌症，这件事更加深了父亲对于中共的痛恨。于是，我们全家决定全部退出邪恶的中共组织，与中共划清界限。“得民心者得天下”，那些像中共邪党一样不得民心的统治者也必将灭亡。
聲明人: 林檬 張學玲 林文志 陳美華等 4人 2019-02-13 12:16 福建省南平市
活摘證書
在為林檬辦理器官捐獻證書時，發現林檬本人之身份證號碼已被登記。因此，為了進一步弘揚捐獻器官，救治生命的原則，林檬的野爹林文志先生及其婊子媽陳美華女士也辦理了器官、眼角膜及遺體捐獻證明。此外，除了在中國內地自願活摘器官，林檬本人亦可在澳門進行器官捐獻。
聖地巡禮
筆者曾經把本詞條的截圖和林檬一家的三退聲明成功發送到牠的單位郵箱，並在微博積極通過評論和私信試圖與其互動，對方避而不見，作縮頭烏龜狀，實屬弟弟。孟馳亦向十萬甚至九萬的支那蛆蟲們炒作過本站，也不排除林檬被其他高雅人士通知的可能。不論牠是通過何種方式得知自己核家荒樂的喜訊，林大官人能蒞臨寒舍，鄙人受寵若驚、深感榮幸，請林先生加大力度、多多宣傳，在下感激不盡！
林人藥
在共青團網絡宣傳引導工作會議上的匯報定稿
from: 共青團南平團市委<[email protected]>
to: 團省委宣傳部<[email protected]>
請查收。
Attachments：
發言05
共青團南平市委開展網絡宣傳引導工作的啟示與思考
共青團南平市委宣傳部副部長 林檬
各位領導：
大家好，我是團福建南平市委宣傳部的林檬。作為一名長期從事網絡宣傳工作的基層團干代表，下面我就工作中的一些思考向各位領導做簡要匯報。
第一，網絡宣傳員是在輿論鬥爭中成長起來的
和大多數團干一樣，最初我僅僅把網絡作為展示共青團工作的一個窗口。然而，隨著工作的深入，我愈加的感受當前網絡輿論在傳播和導向上存在著嚴重的偏差，它們不僅與日常生活現實極不相符，與核心價值觀念衝突對立，與共青團思想引導背道而馳，甚至直接對黨和國家進行抹黑攻擊。這些情況促使我不斷深入研究，並做出力所能及的應對。
例如，7月初，國新辦發表《中國對外援助白皮書》，介紹了我國三年來對外援助的情況，引發了一陣輿論波瀾。類似於「寧贈友邦，勿予家奴」的惡意污衊和不明就裡的跟風批評層出不窮。說實話，對於這個問題，我自己也有過困惑。但通過上網搜索閱讀相關資料，我很快找到了答案。正如在我們官方微博發布《中國為什麼要在對外援助上花那麼多錢？》一文中所言，對外援助不僅是大國的責任和義務，更是從戰略角度所進行的以小博大、以少得多、以軟克硬、以退為進的必要付出。帖子下，網友紛紛留言評論，表示「漲了姿勢」、「正了三觀」。不得不說，這樣的實踐給了我極大的鼓勵。
這樣的例子還有很多。當新聞中黨員幹部穿紅軍軍裝重走長征路遭到質疑時，我們發布了評論文章《要形式，不要形式主義》，闡明活動的意義；當舉國上下隆重紀念革命烈士時，我們發布了長篇通訊稿《共和國英雄祭》，明確活動的內涵；當習總書記接見網絡作家之事花千芳遭到質疑時，我們發布了他的文章《是誰扭曲了你的信仰》，向廣大青年介紹他的優秀作品。可以說，我們始終圍繞自己困惑的，青年困惑的，社會質疑的，敵對勢力有意攻擊的話題開展工作。
長期的網絡實踐給我的感受很深，在我看來，網絡是最好的教科書，真正的戰士是必須經歷過這樣被質疑、產生疑惑、探尋真相、堅定信仰的過程和洗禮後，才能夠快速成長起來。只要不關閉兼聽的耳朵，不打破心態的平衡，不被抹去獨立思考的能力，那麼我們就能夠對負面輿論引導產生免疫，自發自覺的保衛我們輿論陣地。
第二，共青團網絡宣傳工作還有很大潛力
一方面，共青團可以更加積極主動地通過組織力量，發出正面聲音。例如，團福建省委近期開展的「大大你好」話題，短短五天，閱讀量突破1000萬，評論數突破2萬人次。十八屆四中全會及習總書記考察福建期間又做了組織動員，累計閱讀量近3000萬，評論突破4萬人次。充分體現出共青團強大的網絡動員能力。
另一方面，我們有必要對開展針對錯誤觀點和思潮的輿論鬥爭進行進一步的強調。
首先，部分體制內人員對有些問題認識還不夠清晰。比如，今年七七事變紀念日當天，淘寶網首頁打出帶有「七七狂歡節」的宣傳口號，引起了部分網友的不適。隨後，我們在官博中發起了「七七狂歡」宣傳是否合適的討論。就有不少體制內的朋友替我擔心：一個地市級的團委公開批評淘寶這樣的商業巨頭，真的好嗎？還有人認為「商業與政治無關」，發起這樣的討論是「上綱上線」。
其次，網民和社會對共青團網絡發聲有很高的期待。例如，在我們官博發布的《為何越出國，反而越愛國》這篇文章後，網民就給予了許多「為真正的共青團員點讚」「共青團里需要更多像博主這樣的」積極評價。對此，我的理解是，共青團作為以共產主義命名的先進青年的群眾組織，在當前的形勢下，勇於亮旗幟、發聲音，開展網絡輿論引導，既是黨賦予共青團的神聖職責，也是廣大青年網民的共同期待。
第三，共青團網絡宣傳工作要善於團結和發動青年中的正面輿論領袖
共青團是青年群眾組織，長處在於廣泛地接觸和聯繫青年。工作過程中我感到，發揮這一傳統優勢，把網上富有正能量的青年團結凝聚在組織周圍，發揮他們的作用，是我們做好工作的重要方法。
我體會最深的，就是和我的好朋友，在網上第一個發起「我和國旗合個影」活動的南平政和籍青年學者雷希穎的互動。兩年前，這個思想活躍、文字犀利的青年剛開始使用微博時就已經成為我們重點聯繫的對象。在長期的交流互動中，我們共同成長，建立了深厚的戰鬥友誼。於是，我開始向他約稿並在官博上發表。從最初的《你的，我的，我們的中國夢》，到《執政合法性究竟從哪裡來》，再到最近的《為何越出國，反而越愛國》，我們先後合作發布了十餘篇有一定影響力的評論文章。他也因此被團省委、團中央熟悉和聯繫，客觀上促成了「我和國旗合個影」活動的全團展開。我想，如果各地的團組織都能發揮「鄉情」的優勢，團結哪怕一倆個這樣的骨幹青年，我們的工作局面都會大有不同。
今年7月，參加團中央、網信辦組織的培訓也給我感受很深。通過組織培訓的方式，把理想信念相同，工作性質相近的戰友和正面大V團結在一起，交流和分享新聞、觀點，有組織地發聲配合，提升了我們的視野、能力和底氣。在這種做法的啟發下，我們也建立了網絡宣傳員工作機制，開始影響和帶動更多團干青年加入戰鬥行列。
當前，網絡的輿情相較於前些年已有所好轉，但各種噪音、雜音仍然不時出現，相比「讓網絡空間清朗起來」的目標還有不少距離。我們有信心，在團中央和網信部門的統一領導、指揮下，在新媒體戰場敢打仗、打勝仗，為國家的穩定和繁榮貢獻自己的一份力量。我的匯報就到這裡，謝謝大家。
評價：林檬尊孔的反動嘴臉
此處摘錄1974年5月出版的臘主義文獻《帝修反尊孔反法的反動嘴臉》以評價林檬和某些內部的不軌分子。
近幾年來……糾集一幫御用文人，又是開黑會，又是寫文章，又是出專著，緊鑼密鼓，連篇累牘，掀起一陣陣尊孔……浪潮，調門愈扯愈高，火藥味愈來愈濃。他們肉麻地吹捧孔老二是什麼「中國至聖先師」，「精明的和聰慧的政治家」，「令人尊敬的」「國務活動家」，什麼「中國人之所以是中國人，獨具特色的中國文明之所以是中國文明，正是儒學使然」……魯迅說過:「我以為，如果外國人來滅中國，孔子也還要更加崇奉」……劉少奇、林彪就是孔老二的餘孽。他們要……開歷史的倒車，就決定他們必然要抬出孔老二這個反革命復辟的祖師爺，也必然要投入……社會帝國主義的懷抱找靠山……尊孔的罪惡目的，就是支持劉少奇、林彪這樣一些孔老二的信徒……變中國為蘇修社會帝國主義的殖民地……尊孔醜劇的幕後，原來就是這樣一樁骯髒的買賣……早在六十年代初期……那個口口聲聲叫嚷「孔老夫子偉大」的劉少奇，迫不及待地跳了出來。他……又重新拋出黑《修養》，大肆兜售孔孟之道，並在山東導演了一個尊孔黑會，狂熱吹捧孔子的「仁」就是「把人當成人」……打出尊孔的破旗，吹捧孔孟之道是什麼「人道」、「博愛」，公開支持劉少奇一夥……標榜自己是孔老二「德政」的崇拜者，給自己的法西斯專政找到了一塊破爛的遮羞布。按勃列日涅夫的說法，今日的「蘇維埃社會」，已成為「無產階級社會主義人道主義的現實體現」，這裡「民主」已「發展為對一切人的民主」了。真是多麼娓娓動聽呀！其實，勃列日涅夫之流和孔老二一樣，都是十足的偽君子。在今日的蘇聯，集中營、「精神病院」遍布全國，警察暗探橫行無忌，蘇聯人民稍有不馴，輕則逮捕審訊，重則監禁以至暗害，各少數民族更深受重重民族壓迫。一句話，在蘇修叛徒集團統治下的蘇聯，已成為一座道道地地的各族人民的大監獄。殘酷地鎮壓勞動人民……這就是蘇修叛徒集團所說的「人道」……現在的蘇聯是……德國法西斯式的專政，希特勒式的專政。請問蘇修先生們，你們所說的這種「人道」，和孔老二口頭上的「德政」實際上的奴隸主貴族專政有什麼本質上的區別呢？你們給蘇聯革命者扣上「誹謗蘇聯國家和社會秩序」的罪名，加以血腥鎮壓，不就是孔老二「亂政者殺」的翻版嗎？
孔老二是奴隸主階級專政的頑固衛道士。他所鼓吹的「仁」、「德政」等等治國之道是奴隸主貴族鎮壓奴隸的壓迫之道。孔老二的「仁」，維護的是周禮所規定的奴隸制等級制度。孔老二關於「仁」有許多說法，根本的一條就是他說的「克己復禮為仁」。在奴隸社會，奴隸主是不把奴隸當人的。「刑不上大夫，禮不下庶人」，對奴隸不講「禮」，也就是不講「仁」的。孔老二的「仁」，反動的階級性是很明顯的。據《左傳》記載，孔老二對反動奴隸主貴族鎮壓奴隸暴動，殘酷屠殺奴隸，大稱「善哉」，叫嚷對奴隸造反要「糾之以猛」。為了鎮壓新興地主階級勢力，孔老二以「亂政者」的罪名殺了革新派人士少正卯。孔老二哪裡有什麼「人道主義」！哪裡是什麼「愛一切人」！這些殘酷的事實，撕破了孔老二滿口「仁義道德」的假面具，也剝去了蘇修把孔老二打扮成「人道主義」者的畫皮。
然而歷史卻無情地嘲弄著這場醜劇的演出……即使替孔子穿上十打「人道主義」的時髦服裝，也決計改變不了這個沒落奴隸主階級代表人物的本來面目。孔子曾毫不掩飾地聲稱，他的終身奮鬥目標就是「興滅國，繼絕世，舉逸民」，即復興滅亡了的奴隸制國家，恢復沒落奴隸主貴族的世襲符權，重新扶起失去權勢的貴族，並為此而惶惶如喪家之犬，奔走呼號了一輩子。他說過「仁者愛人」之類的鬼話，但他愛的只是奴隸主貴族，決不愛奴隸們。他惡狠狠地咒罵勞動人民是「鳥獸」，叫嚷「民可使由之，不可使知之」，就是要奴隸們乖乖地聽任奴隸主的驅使和奴役。一旦奴隸們敢於起來反抗，他更是凶相畢露，務必置之死地而後快。鄭國的正卿游吉血腥鎮壓了奴隸暴動，孔子立刻大聲喝彩，喊叫「善哉」，露骨地發泄他對奴隸階級的刻骨仇恨。孟子的終身奮鬥目標也是為沒落奴隸主搞復辟。他對人民的敵視態度，跟孔子別無二致。他主張的「仁政」，只是把孔子鼓吹的「寬猛相濟」的反革命兩手加以發揮而形成的一套「治民」之術。他說:「以佚道使民，雖勞不怨；以生道殺民，雖死不怨殺者。」對於勞動人民，對於奴隸，他是要「使」、要「殺」的，不過是要使得巧妙，殺得不露痕跡罷了。看看孔孟的言論和行動，哪能找得出一點為「人民的利益」的影子！正如魯迅所指出:「孔夫子曾經計劃過出色的治國的方法，但那都是為了治民眾者，即權勢者設想的方法，為民眾本身的，卻一點也沒有。」孔孟的所謂「人道」，不過是奴隸主殘酷剝削和血腥鎮壓奴隸之道！蘇修叛徒們無恥地吹捧孔孟的「仁政」思想，甚至不惜把他們打扮成人民利益的代表，這只能說明他們就是當代的孔孟，是一小撮打著為人民謀利益的幌子而專事壓迫無產階級和勞動人民的資產階級老爺。
辛亥革命剛推翻了清王朝，封建餘孽陳煥章就組織了一個「孔教會」，說要以「大昌孔子」來「效忠素王」……過了不久，正當野心家、陰謀家袁世凱通令全國「尊崇孔聖」，並帶頭演出了祭天、祭孔醜劇的時候，沙俄文化特務蓋沙令從莫斯科遠道來到中國，到處發表尊孔演說，胡說什麼只有尊孔，才能使中國實現「古道之復興」，不致「人人之心皆為革命所顛倒」，竭力為袁世凱復辟帝制製造輿論準備。
外部連結和注釋
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