闫光宇
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这人死妈
此条目受山西义和团及你共宣传部认可。 |
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精品
本页面受习泽东认可。 |
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迫害加速 ～ persecute drive
鉴于本页面涉及人士硬度无限大，故建议任何人在本模板删除之前对其实施包括但不限于下列娱乐活动：
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| 闫光宇 | |
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我闫村屄有点臭 | |
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姓名 |
闫光宇 |
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主条目： 共青团中央
闫光宇（1984年7月17日－），知名五毛，曾于2015年至2019年担任团中央宣传部新媒体处、网络舆论处副处长。其去职与宣传部门换血有关，一票内奸得到了相应处置，可喜可贺。虽然此人已经丢了饭碗，微博账号也一度惨遭王高飞降维屏蔽，直接搜索查询不到，二十万僵尸粉也打了水漂，但其黑屁行为没有停止，故不删除迫害加速模版。账号恢复正常后，闫光宇直接把简介改为“小学生”，建议直接向中央网信办、中央纪委国家监委、国安部举报。
曾为共青团中央新媒体平台负责人之一，现任山西团省委学校部副部长，中国社科院国家文化安全与意识形态研究中心特邀研究员，中国青少年新媒体协会个人常务理事、中国青年政治学院客座教授。迫真“正能量”网络话题“中国制造日”、“中国华服日”发起人，#网络青晚#的策划人，网络思想课程《黑魔法防御》、“青年网络公开课”等主创者。其著名作品有《当前意识形态形势》、《不能用刀叉否定筷子》、《我们为什么要站队列》、《关于雷锋的九大谣言》等拙劣洗地文，还是给多首粪曲填词的大屎人，其中最著名的是《TG有点甜》，还有《TG暖暖的》，并常年在全国各地主讲舆情引导（网络评论员）培训课程，如成都东软学院、胡建衣林带淆、淄博师专、江苏师范大学、山西大学、山西衣业大学信息学院等。
信息展示
个人
性别：男
民族：汉族
婚姻状况：已婚
出生地：河北省石家庄市
神必代码：130104198407173912
神必地址：山西省太原市迎泽区青年路8号
手机号：13835149912
根据正义人士的调研，学信网查无此人，大概率未接受过高等教育，具体情况还有待进一步核实。此人究竟是如何爬到副处级的，笔者暂时蒙在桥西区里。
关系不明女
闫光宇、王富彬同时用金慧子的手机号2021年12月4日在北京吉因加六里屯核酸检测采样点做核酸，闫光宇于2021年12月30日又用金女的手机号单独在北京吉因加保平中西医结合医院，请读者自行体会这三人之间的关系。
姓名：金慧子
性别：女
婚姻状况：未婚
职业：共青团中央主持人编辑
籍贯：内蒙古自治区呼伦贝尔盟海拉尔市
约炮热线：18519170566
身份证号：152101199202160641
微博：https://m.weibo.cn/u/1825514791
关系不明男
姓名：王富彬
性别：男
婚姻状况：未婚
籍贯： 陕西省汉中地区宁强县
职业：古风汉服摄影蛆、陕西共青团工作人员、陕西省青年新媒体协会国风专业委员会主任（2022年7月29日起）
身份证号：61232619941215111X
手机号：15114829345
微博：凡心客
LOL账号：添香并立观书画（艾欧）
事迹
主条目： 共青团中央
除了负责新媒体运营外，它还擅长生产大量不堪入目的缝合怪文化作品，充满了高级黑的味道。大概是因为被略通文墨的老爷识破了其中的端倪，这些粪便现在已经销声匿迹。同时，闫光宇还四处走穴演讲，其观点引起广泛争议。
语录
- 毛爷爷生快[挤眼]
- [心]没有他，就没有独立自主的新中国，也没有完整的工业体系，更没有我们现在相对富裕的生活，#中国制造日# ，感谢有他，思想照亮万古，感谢有他，福泽惠及百代[爱你]
- 按照这个说法，那就让他们继续幸福吧[二哈]我们继续“痛”着，“痛”并快乐着[笑cry] <ref>回应利比亚幸福度高于你国</ref>
- 抽汽车一定要转[可爱]去年我团在#中国制造日# 的时候也抽了东风越野
- 期望抽中[可爱]<ref>女装华服</ref>
- 谈看法:
明显没有主观恶意的一起舆情事件； 对该学校相关领导要问责意识形态领导责任制； 对孩子进行批评教育就可以了，处分不可过重； 很担心《英烈保护法》被滥用。
- 来做一次分母[爱你][爱你][爱你]
- 感谢东南汽车，支持#中国制造日# [爱你]
美图
闫人药
闫村屄拉的屎又臭又长，复制粘贴真素累死编者叻，，，
钦点BAT
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自新浪微博6.0版本起，新浪微博正式对其会员用户放开字数限制(首页信息流仍然只显示前140字，用户可以点击“全文”查看全部信息，最多可以发布2000字内容)，并宣称将于2月28日面向全体用户放开。这是“微时代”诞生以来的大事，还是需要好好说说。 其实早在1月20日，新浪微博CEO王高飞就在其个人微博@来去之间上透露了这一消息，随后引发热议。一些网友表示：发文不再讲究简洁精炼，微博还是那个“微”博吗?如果没有140字的字数限制，微博不就退回到博客时代了么?还有一些网友、媒体纷纷猜测：新浪微博之所以去掉“微”属性，是过度商业化带来的“迷失”，是伴随微信公众号、朋友圈强势崛起，不断分流微博注意力的情况下，新浪公司采取的“迫不得已”的应对。更有一些网友悲观的认为：新浪微博此次的产品设计调整于事无补，前途堪忧。 然而，事情真像这些网友所说的那样么? 要想理解新浪微博取消140字数限制的内在逻辑，还得从当初设立140字数限制时的顶层设计说起。 而要想回答“新浪微博字数限制为什么是140个字”这个问题，则至少要说明白两点：一个是“新浪微博的字数限制为什么仅有140个?(强调字数少)”，另一个是“新浪微博的字数限制为什么偏偏是140个?(强调140)”。 先说第二个，其实“新浪微博的字数限制为什么偏偏是140个?(强调140)”这个问题很好回答：因为twitter的字数限制是140个字节，所以新浪微博的字数限制是140个字。在这次新浪微博宣布取消140个字的字数限制之前，恰好twitter刚刚宣布将在今年3月取消140字节的限制。就这么简单。 新浪微博和twitter之间存不存在抄袭、它们是什么关系，其实并不重要。重要的是，我们还必须回答第一点：“新浪微博的字数限制为什么仅有140个?(强调字数少)”。对于这个问题，很多传播学者和参与新浪实际运营的实践者都会告诉大家：我们这个时代快速、紧张而高效，很少有人能够有大块的时间去接受长文字的表达方式，需要以碎片化的方式充分调动用户碎片化的时间，迎合用户简单、轻松的阅读习惯，而新浪微博(twitter)140的字数限制就是为了给大家一个良好的用户体验和简单、直观、高效的传播效果。......总之，“长篇大论”很大程度上就代表着冗长的、生硬的、无趣的、违反传播规律的和不符合时代潮流的...... 然而事实真像他们说的这样么?我们不忙急着下结论，不如先看看这样一种140个字的“微”传播方式给我们带来了些什么。 众所周知，新浪微博的顶层设计是“舆论场”，强调的是两件事：一个是“每人”拿着一个“大话筒”，一个是“随时随地分享新鲜事儿”。毫无疑问，“每人一个大话筒”彰显着时代的进步性，然而140字的字数限制却对拿着“大话筒”的“每人”提出了更高的要求：发文简短、文辞精炼、表意准确、主题突出、饱含感情、易于转评......这就意味着虽然每一个普通人都能拿着“大话筒”发声，但能够玩得声音大、传的远的注定只是极少数。再说第二个，“随时随地分享新鲜事儿”。毋庸置疑，“随时随地分享新鲜事儿”的新浪微博本身就是一个新闻发布平台，每一个微博用户都是一个媒体、都是一份报纸、都是一个电台、都是一名记者。然而相信大多数用户在“随时随地分享新鲜事儿”的同时，早就忘记了自己小时候学过的新闻六要素，根本就不会想到自己的言论作为新闻在公共传播中所必须的准确性、真实性和严肃性。但即便是我们想到了，我们能做到么?140的字数限制在很多时候根本就无法完整的说清楚一件事情，更谈不上对于问题的理性探讨、事实举证和严密论证。当然，后来长微博的出现对此有一定的改观，但长微博相对低的传播率仍然相当的乏力。 所以，新浪微博(twitter)140字数限制这一顶层设计所带来的，注定是缺项的选择性报道，注定是非理性的表达，注定是情感的宣泄与感染，注定是感性的征服与再征服，注定是少数人的声音(大V现象)。新浪微博(twitter)这一新媒体工具也因此注定会成为谣言的温床、选择性报道的滋生地、网络暴力的集中营、恶意营销的游乐场、舆论事件的策源地(舆论事件通常倒逼改革、立法和司法)、商业水军的饭碗和煽动人心、颠覆政权的工具。当然，我并没有指责新浪微博就是颠覆政权的工具，只是说这样一种顶层设计确实为其提供了足够的便利。君不见,突尼斯、摩尔多瓦、叙利亚......等等太多的国家陷入动乱皆缘起twitter? “短平快”的“微”信息确实易于提高传播效果，但提高传播效果的方式方法并非只有“短平快”的“微”信息一种。更遑论迎合并不代表引领，人的阅读习惯可以被塑造(这个今天不展开讨论)。没有字数限制的微博(只是假设)同样可以只发140字以内的内容，同样可以以“短平快”的形式来追求传播上的效率和效果。而140字数限制的微博却终究无法理性、全面、翔实和符合逻辑的探讨问题。 这种刻意的将新媒体产品信息传递的主要方式设置140字数限制的顶层设计，本身就有极大、极深的政治内涵在其中。 当然，新浪微博带来的正面影响依旧是巨大的。没有新浪微博，“每人一个大话筒”的时代跃迁还很难做到;没有新浪微博，弱势群体的利益诉求还很难通过其他渠道得到如此有效的表达;没有新浪微博，社会的阴暗面和官僚的不良行为还很难像如今得到相对有效的控制。退一万步讲，没有新浪微博，我们还看不到一些境内外敌对势力真实存在的痕迹，还看不清这样一些势力的组织架构、行为模式和动员方法，没有新浪微博，我们还见识不到一些系、一些群体编织谣言、恶意煽动的丑恶，而网络理性力量的代表“自干五”群体也很难在“被恶心”到中觉醒，最终汇聚成型。 所以，这次新浪微博对此做出改变，我个人为其点赞。特别是在当下，有很多的人和媒体纷纷表示微博式微、微信崛起的今天。 所以，我们需要好好谈谈两微平台。 两微平台就是新浪微博(本文中的微博均特指新浪微博)、腾讯微信这两个新媒体平台。现在有很多网友和从事新媒体的朋友都觉得，自己身边的朋友都在用微信，而用微博的却很少，可见微博已经渐渐式微，风光不再。 这种观点既对又不对。对的是，当前微信用户数量确实要远远高于微博，就15年第三季度统计来看，微信用户6.5亿，微博活跃用户只有2.2亿。不对的地方是微博用户其实并没有变少(15年第三季度同比增长33%)，只是微信野蛮生长的太快，才带来了此消彼长的错觉。在新媒体平台精准定位的今天，我们身边的成年人很少有人知道其实绝大多数中学生都在用微博和QQ空间，其原因是他们的父母都在用微信而不用微博，所以他们的只能选择象征性的用微信或者干脆不用微信，因为有一些心情有一些事是不能让父母知道的，而想让那个他(她)知道。那些只玩微信的人其实很少知道，其实还有一款小众却火爆的新媒体平台叫知乎。而像我这样的大叔其实也难以想象一个“李毅吧”的“帝吧fb出征”行动，就能够动员千万人。 其实我们也并没有错，我们只是习惯了从自己的感受出发去思考问题。 微博、微信两个平台注定没有高下之分，只有定位不同。 从用户体验角度，微博首先是社交资讯平台，而微信首先是即时通信软件。相信现在大家想要去联系一个人，首先想到的就是打电话，其次是发微信，再次才是发短信。只要有这三种联系方式存在，我们绝对不会率先用微博去联系一个拥有电话号微信号的人。同样，我们要查找一个新闻资讯、热点话题时，不用微博的人首先想到的是“度娘”和各大门户;用微博的必然会先找“浪妹”(网友们对于新浪微博的昵称，同义得昵称还有“渣浪”)进行搜索，而“度娘”只能屈居次席，相同的是不管用不用微博，都很少有人想到率先用微信去搜寻相关信息。所以，用微博的一定会用微信，用微信的却不一定用微博。这也就决定了微信的覆盖面和传播范围在总量上必定远远大于微博。 从顶层设计上，微博是“舆论场”，而微信是“朋友圈”。所谓“舆论场”，就是“每人一个大话筒”，甚至是“每人N个大话筒”(因为新浪没有限制每人只准注册一个账号)，其内涵就是可以让任何人在任何时间、任何地点以任何身份把将自己的话传递到这个世界的任何角落。只要你发出来，不管关注你还是不关注你，都能看得到，他们对你的转发或者评论也都能让任何人看得到。其特征是“裂变式”的传播方式和全公开的收听模式。而“朋友圈”则不同，它是“每人一个小话筒”，我发的内容只有加我好友的人才能看得到，好友对我的评论，只有与我们互为好友的人才能看得到。即便是微信公号的传播方式，也是依托关注与朋友圈转发的形式，而网友们对于微信公号文章的评论，也只有公号平台审核后才能得到显示。其特征是大圈套小圈、圈圈相扣的传播方式和半公开的收听模式。微博注重话题的议论，所以强调公开性与转评的便捷性。微信则侧重信息的传递，所以强调“人以群分”和传播评论的私密性。所以微博上造谣传谣容易，辟谣也容易，但在微信上造谣传谣容易，辟谣却很难。可以说微博像是公开的可供众生评论的“大字报”，而微信则更像一个封闭的仅供传达阅读的“内参”。 所以，基于两微平台定位的不同，在没有较大外力干扰和第三方强势介入的情况下，两微平台注定会以“分工合作”的状态长期的并存下去。随意的断言二者谁会取代谁，或者无出发点的评论二者的孰优孰劣都会显得较为武断和偏激。参与新媒体工作的朋友，更应该看到这一点。 在当前这个时代，一个媒体特别是涉政类公共媒体，如果只运营微博，不运营微信公号，会丧失一个效果极佳的传播渠道，实际影响力大大受损。而这个媒体如果只运营微信公号而不运营微博，不仅会丧失在第一现场的参与和旁观资格，还会造成原创文章评论方向的难以把持和议题设置能力的衰退。所以二者是互补关系，作为媒体，两手都要抓，两手都要硬。 最后谈谈敏感的。任何媒体都有政治性，本人就曾经看到不少宣传中国和中华民族的fb账号、twitter账号活不过48小时的事实(网友们可以去试验下)。新浪微博和腾讯微信的政治性本人不敢妄断，只说几个事实：新浪微博曾在“抵制加多宝作业本侮辱烈士事件”中屏蔽过@共青团中央 的微博，在“抵制JYP”事件中屏蔽过@紫光阁 的官方微博。而微信则曾以“遭到举报过多”为由，封杀过团中央官方微信平台、解放军报等等官方微信平台的许多篇文章。新浪屏蔽用户账号时，至少大家都能看得见，并且有所反击。而当微信屏蔽公号用户时，即便是如团中央官方微信平台、解放军报官方微信平台这样的公号，也只能选择默默忍受。我想，这也算是两微平台的又一不同吧。 所以，我个人还是喜欢“浪妹”(新浪昵称)多一些，虽然她总屏蔽我。 |
预言算命
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多年来，我党在百战建国、自力更生的基础之上接续奋斗，擘画了全产业链整体推进的基本强国布局:以火箭动力和核工业为保障，谨守粮食自给，全力推进教育等各类基础建设，在通信、交通、航空、航海、航天特别是导航系统上飞速发展、自成体系，初步奠定了民族复兴的大国格局。然而近年来，伴随着美国整体战略重心的东移，中美全方位对抗超越中美合作成为两国关系的主要态势。经济打压、地缘封锁与颜色政变一道成为美国遏制中国发展、实现自身利益最大化的的三大手段。而亚投行的建立，“一带一路”战略的实施和群众路线、高压反腐的双管齐下，使得美国对华的三大手段略显颓势。特别是习近平同志819讲话的提出，对于我们加强网络意识形态安全工作，产生了极大的深远的影响，网络安全形势在大面上得到一定程度的好转。 然而伴随着中美(日)利益碰撞的不断升级和中美(矛盾)的愈加尖锐，美(日)必将加大对华攻势的力度。仅日本一家在2016年度外宣工作上的经费预算申请就达到7568亿日元(约合人民币405亿元)，比2015年度初始预算高出10.4%。2016年2月9日，奥巴马推出《网络安全国家行动计划》，声称：“网络安全是美国经济和国家安全面临的‘最迫切’危险之一”，并将在2017年的预算中拿出190亿美元用以支撑其计划。所以，网络作为当代各国最大最集中的外宣和渗透渠道，美(日)已经向网络和新媒体平台中投入较以前更多、更大的资源和力量。而2016年作为“十三五”规划的开局之年，作为我们国家实现民族复兴“中国梦”的关键一年，必将迎来其更加强烈的遏制与反扑。同时，2016年是我党建党95周年，是长征胜利80周年，是孙中山诞辰150周年，是朱德同志诞辰130周年，更是****50周年......，一些别有用心的国内外政治势力必定借机生事。所以，2016年网络意识形态安全的总体形势将呈现愈加严峻的态势。 现将相关主要风险点罗列如下： (一)网络反共即将进入高潮。 共产党是我国的建国党，共产党的领导是我国实现从贫穷到富有、从殖民地到工业强国跃迁的主要原因，也是实现民族伟大复兴“中国梦”的核心竞争力。共产主义理想信念一直都持续感召着一代又一代的共产党人矢志奋斗，团结着一代又一代的中国人民走向富强。将共产主义虚无化、污名化一直是美(日)反华势力长期坚持的既定方针和基本策略。近年来，他们依托网络和各类新媒体平台，持续发布着各类抹黑、诋毁共产主义的文章和文艺作品。特别是最近，还针对习总书记提出共产主义理想进行围攻，针对团中央“我是共产主义接班人”话题进行“打擂”，针对为维护共产主义话题的网友进行集体围攻和人肉搜索。打断中国发展、遏制中国崛起最有效、最直接的办法就是打掉共产党的领导，而打掉共产党的领导最有效的办法就是让共产党成为一个没有最高理想、没有行动方向的“官僚共同体”和“绅士俱乐部”。2016年，网络反共必将成为他们最主要的进攻方向。 (二)对国有企业的针对性抹黑和诋毁将愈加加剧。 国有企业是“共和国的长子”，是西方经济垄断和倾销世界的“搅局者”，是我们国家迈向复兴的基石和主力，是我国人民安居乐业的经济保障，是党的领导的基础。打断中国发展、遏制中国崛起最有效、最直接的办法就是打掉共产党的领导，而打掉共产党的领导最直接的办法就是以新自由主义经济学为理论基础，不断加剧国有资产流失、推进国有企业私有化进程、打破国有企业在关键行业的垄断，让共产党成为一个没有经济后盾、丧失调控能力的“软脚虾”。无论是“柴静《穹顶之下》事件”的针对、还是“天津812爆炸事件”时网络的连带反应，都告诉我们他们对于国有企业的“格外关心”。原福建省长苏树林刚刚被调查，一批网络大V就将苏树林的腐败归结为国有企业制度和公有制基础的必然结果。中石油、中石化、中国电信、国家电网等国企遭遇的以造谣抹黑为基本方法的一连串舆论事件告诉我们，他们无时无刻不在盯着国有企业。2016年，对国有企业的针对性抹黑和诋毁必将愈加加剧。 (三)历史虚无主义仍将泛滥成灾。 近年来，网络上出现一系列以“解构历史细节，还原历史真相”为名的视频和文章，以所谓“公正客观”的视角对党史国史中的重要人物、重要事件进行再分析、再解读，并以其颠覆性的结论吸引大量网友的关注。该类网络产品多以文革、民国、朝鲜战争、毛泽东、周恩来等年轻网民感兴趣又不熟悉的为主，因而选材精准;多以选择性使用历史材料和相关数据，所以善于包装;再加上雷*、袁**、冯*等网络推手和多样的、令人特别是令年轻人喜闻乐见的形式，人民价值判断和历史认知势必会在不知不觉中遭到极大改变，民族凝聚力和向心力势必遭受严重的消解。而2016年是****周年......(省略24字)，对这些历史时期、历史事件和历史人物的回顾将成为一些势力推行历史虚无主义的主攻方向。2016年，历史虚无主义将在网络上呈几何级增长，进而泛滥成灾。 (四)对爱国者和正能量网友的各类打击和“污名化”愈演愈烈。 随着相关部门监管力度的加大和网民的日益理智成熟，特别是以“自干五”为代表的正能量网民积极有效的发出正面声音、驳斥错误言论，使得网络意识形态形势一度向好偏移。为此，一些境内外势力或自导自演(注册与正能量网友相似账号并发表大量负面言论)、或精准打击(利用技术手段攻击邮箱、盗取实名认证的团组织、团干部微博账号并发布黄色、反党等信息)、或乱扣帽子(将爱国网民定性为“爱国贼”等，将“小粉红”定性为“红卫兵”)、或水军围攻(刘嘉玲、赵雅芝、王宝强、TFBOYS、韩庚等发表过爱国言论的明星微博均遭到水军的攻击嘲讽)。大批的自干五战友被造谣污名化，如@**就曾被@***等人造谣污名，被西方敌对势力及其国内同盟军通过我们组织的力量进行体制内打击;如@**就曾被@***等人恶意污名为“逃兵”;如@****就曾被造谣污名、人肉搜索、电话骚扰、亲友恐吓;如@*****、@***就曾被网络暴力的同时遭受现实骚扰;如@****就曾在被网上人肉搜索、疯狂污名、恶意造谣的同时，在现实中被迫调离岗位;如@*******不仅被造谣污名、人肉搜索、电话骚扰、亲友恐吓，还被人为的诉讼缠身;特别是自2014年底以来，共青团上下深入贯彻习总书记系列讲话精神，积极进行网络舆论引导，成绩斐然，已经成为维护网络意识形态安全的生力军，在维护英雄、坚定共产主义信仰中立场坚定、旗帜鲜明，令他们非常头痛。一些团干部新浪微博实名账号如@*****、@*****和@*****等人屡遭集体围攻、人肉搜索等网络暴力，在某贴吧中居然扬言要“定点清除”，甚至连***同志都遭到某些账号的人肉搜索。一些境外势力公然叫嚣共青团招募“五毛”大军，一些网络大V勾结境外势力污蔑青年网络文明志愿者为“网络红卫兵”，给在网络上发声的团干部、团员扣上暴徒、党棍的帽子......这虽在一定程度上显示出共青团的工作的卓有成效的，致使对方对于共青团给予了“格外的关注和关照”。而伴随着形势的日趋严峻，对爱国者和正能量网友，特别是对共青团遭围攻和污名化必将日趋严重。 (五)曲解原意必将成为无良媒体操弄舆论主要手段。 自习总819讲话以来，各门户网站有所收敛，但却更加隐蔽化、善打“擦边球”，无论是类似“网易的标题”泛滥现象，还是凤凰网对于历史虚无主义的散布，都是这一现象的具体体现。前不久，《人民日报》发表了团中央书记处的一篇文章：积极稳妥的推进共青团深化改革，应该说取得了非常好的反响，结果在各大网媒转载的时候却把标题改成了共青团不改革会有组织存在的风险。之后就开始不断的断章取义、捕风捉影，说的中共中央总书记提出来的课题、命题，是共青团当前没有存在价值。中央巡视组进驻团中央进行巡视后，网络上风潮渐起，说“团派”将遭到清洗，有的说习总书记在群团工作会议上对共青团体现出了极端的厌烦，还有的说要取消共青团......等等，中央巡视组指出团中央存在“贵族化”、“娱乐化”倾向，大批媒体纷纷以此为标题竞相报道，这样一种对于原意的曲解，必将成为对方淡化中央声音、割断上下统一思想渠道、混淆视听混乱思想人心的主要方法。 (六)网络舆论斗争从线上发展至线下将愈演愈烈。 事实上舆论斗争从线上发展至线下已不鲜见，从最早的“朝阳公园约架”，到“纳吧”组织在线下对江苏***、江苏***、山东***、广东***等在网络上自觉驳斥谣言、传播正能量的青年朋友进行的各种现实骚扰。特别是“文登722”事件的出现，更加剧了一些势力的嚣张气焰。“文登722事件”后，“纳吧”成员非但没有被打击、销声匿迹，却更加的变本加厉，仅江苏***就遭到多起现实骚扰。16年伊始，山东***居然继续遭到一些势力的连续打击......特别是伴随着他们“工作经费”的增加，2016年的网络舆论斗争必将呈现线上与线下并行的态势。 (七)唱衰中国依旧是主题。 近年来，我们能够看到，面对我们国家所取得的举世瞩目的成就，一些境外势力总是“羡慕嫉妒恨”，一些网络大V总是阴阳怪气和论调恶毒，一些媒体总是在刻意消解(如**网《中科院：中国工业落后德国一百年》等)，一些谣言如“油纸包”、“下水道”总是在肆意散播，这些宣扬中国崩溃论、刻意贬低中国工业水平和经济成就等唱衰中国的论调一刻也没有平息。民族的复兴需要人民具备道路自信、理论自信和制度自信，这样一些论调对于三个自信必然是一种剧烈的消解。2016年，唱衰中国依旧是他们进攻的主要方向。 (八)宗教问题依旧严峻。 特别是**教的线下发展与线上发声近乎猖狂。**教作为他们意识形态渗透与占领的主要方式，其活动一直都没有放松过。在线下，他们利用家庭教会组织非法传教，利用各类公益活动披上伪善外衣，在线上他们广泛宣传，以贬低中国人没有信仰、控诉无神论邪恶和妖魔化其他教派为基本方法，进行成体系推送。几乎所有的亲西方的网络大V和积极反共的知名人物都在发声时刻意宣传着**教的理论和信仰，如孙**，吕**，袁*，远**等等…… (九)经济侵略与网络意识形态进行联合作战 伴随着经济全球化和对外贸易的深入，个别国家及其国内间谍通过经济手段进行对华打击已经成为其屡试不爽、效果非凡的强有力手段。这样一种极具“隐蔽性”的人为经济侵略，天然就是与网络意识形态进行联合作战的同盟军。把经济滑落、“股灾”等归罪于***(省略122字)。 除主要风险外，现将预测出的重要、具体、有可能对全局产生影响的事件罗列如下： 1、人为、刻意的制造C919空难事件发生的概率极大、影响极坏。 C919的下线，提振了民族精神和民族士气，增强了民族自信心，相信在不远的将来，还会收获极大的经济利益，势必会对他们造成巨大的利益损害。所以我们要严防有人人为的、刻意的制造C919的空难事件发生，以借此来打压国产大飞机战略，打压国有企业，打压全民族的自信与士气。可参考“723动车事件”对于高铁战略的影响。 2、人为、刻意的制造中石油、中石化等国有企业发生事故的概率极大、影响极坏。 中国复兴的主体力量在于工业的振兴，钢铁是工业的骨架、石油是工业的血脉、煤炭是工业的食粮，能源行业是工业的基础。人为的、刻意的制造中石油、中石化等国有企业，特别是能源国企发生事故，有利于操纵舆论拆分中石油、中石化，推进能源行业的无限放开;有利于操纵舆论抹黑诋毁国有企业制度和公有制基础，消解国有企业存在的理论基础、消灭国有企业存在的现实状态。 3、借*******周年、*****、*****生事的概率极高、影响极大。 (省略191字)。 4、体制内个别党员公然****的概率较高，影响极坏。 无论是“**报门神事件”还是“毕**事件”，更或是“***歪曲共产主义事件”等等系列事件的发生其实都(省略86字)。2016年，要提防体制内个别党员公然****，并且一旦发生，必须严肃处理。 5、体制内“自干五”遭“定点清除”概率较高，影响极坏。 无论是“****事件”，***、*****等等遭网络与现实双重暴力的事件都告诉我们，一些势力手段之恶毒、之丰富远远超出人们的想象，网络舆论引导工作之所以呈现如今的良好局面，离不开敢于“亮剑”、勇于发声的广大“自干五”，特别是体制内“自干五”，将其“定点清除”有利于遏制工作开展，打击发声士气和“亮剑”行为。 基于以上预测，提出相应对策如下： (略681字。) |
洗地雷锋
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现在，网络上对雷锋的质疑已经成为一种常态。提到雷锋，我们总会问： 1、为什么每次雷锋做好事的时候，都恰好遇到了摄影师? 请耐心看完本文，相信会给青们一个较为满意的答复。 一、“每次雷锋做好事的时候，都恰好遇到了摄影师”——一场由“摆拍”引发的公案，雷锋留下的照片到底是真是假，雷锋是“影帝”还是模范？ 基本上每一名中国人的脑海里，都保留着很多雷锋的照片：有头戴军帽持枪立正的，有擦汽车的，有帮助战友学习的，有扶老携幼的，有给战友让饭的，有给伤病员送月饼的，有到储蓄所取钱的，还有为人民公社捡粪的……然而在当下，这些曾经振奋了亿万中国人的照片，却变成了质疑雷锋精神的“铁证”，比如： 1、《雷锋擦汽车》。有人吐槽：哪有擦汽车还佩戴荣誉勋章的?何况哪有这个姿势擦汽车的，不把衣服弄脏了么?能看到擦的地方么?明显是伪造，是假的。 2、雷锋送老奶奶回抚顺。有人吐槽：雷锋是在出公差回部队的路上偶然间遇到了老奶奶并送回家，同时一定掏出了自己的IPHONE给摄影师CALL了个电话，然后摄影师乘坐直升机赶到现场，为雷锋拍了这张照片。同时大连《新商报》副总编辑王盛波说：“这张照片上的老太太就是我奶奶，而在拍这张照片之前，雷锋根本没护送过我奶奶回抚顺。”显然是假的。 雷锋在帮助战友学习。有人吐槽：很明显是在训练或者执行任务间隙，利用点滴时间进行学习，此时摄影师神一样的出现了。 4、雷锋把自己的饭让给战友。有人吐槽：战友忘带午饭是一件十分偶然的事，当雷锋把自己的饭让给战友时，摄影师又神一样的出现了。 5、雷锋在修车。有人吐槽：摄影师又神一样的出现了，不过汽车挡泥板底下貌似没有螺丝哦。 6、雷锋到储蓄所取200元钱。有人吐槽：尼玛，神一样的摄影师无处不在……取个钱还躲在柜台后拍人家。 7、雷锋去抚顺西部医院给伤病员送月饼。有人吐槽：这次雷锋是和摄影师一起去的…… 等等…… 不仅是神一样的摄影师和“摆拍”动作受到吐槽，很多网友还质疑： 1、在1960年前后，照相可是个稀罕事，而在雷锋参军的两年多留下的照片却高达两百多张，一定是作假; 2、雷锋(雷锋所在部队)很早就“预感到”自己(雷锋)会牺牲，成为全国人民学习的榜样，所以提前派摄影师跟随，预留200多张照片下来，供全国人民今后瞻仰。 难倒雷锋真的是“影帝”，真的是其所在部队造出来的“神”么? 答案是否定的。 事实上，网友们的质疑也没有错。雷锋生前留下照片共计300余张，其中有223张都出自雷锋生前战友、沈阳军区工程兵宣传助理员张峻之手。其中黑白照片199张，彩色照片24张。而且早在上个世纪80年代，张峻接受采访时，就已经公开言明：自己所拍摄的雷锋照片中，一些属于“补拍”、“摆拍”。 伴随着沈阳军区《前进报》的宣传和时间的推移，雷锋的事迹受到《解放军画报》、《解放军报》等军队媒体纷纷转载，之后《中国青年报》等全国性大报也开始转载，雷锋的名气开始从军队向全国扩展。直到1962年春节前后，总政下达指示，要为雷锋举办一个个人学习毛主席著作标兵展览。沈阳军区接到命令后，决定由张峻以及沈阳军区的四五名成员组成班子为展览进行前期准备。其中最重要的工作是补拍照片。因为雷锋做了好多好事，都过去了，没有留下照片，所以要补。 根据张峻回忆，筹办小组主要的参考雷锋的日记和他报告的讲稿。但他们同时发现，日记里边的内容很多都是雷锋的读书体会，这个没法补拍，只能找日记中的具体事补拍。 鉴于补拍照片工作的严肃性，当时的沈阳军区工程兵党委给筹办小组约法三章： 第一，补拍内容必须是雷锋曾经真实做过的事情，不能搞假新闻; 第二，能补的补拍，不能补拍的画幻灯;(这里的能不能，主要讲技术手段，像雨夜送大娘，你再去找回来，下雨再来一遍?这个不可能) 第三，补拍的照片要经得起推敲。 然而这些补拍的照片纷纷出现了问题。比如因为摄影技术不过关，深夜学“毛著”无法拍摄，照片变成了雷锋在白天打着手电学习;比如雷锋在8月里为人民公社捐款，照片里的雷锋却穿着棉衣;比如，没有找到那位老大娘，而是找别人代替，等等。因为照片经不起推敲，同样也遭到了沈阳军区领导的质疑。然而，照片的补拍和幻灯片的制作还没完成，雷锋就突然离世，这些原本用于“学毛著标兵”的展览被用作了规模更大的对雷锋的追忆仪式上。 所以，也谈不到什么神一样的摄影师，人家早就说了，就是补拍，摆拍。而且这些个补拍、摆拍都有真实的依据。 然而谈到这里，很多网友就说了：我们不管，只要是补拍、摆拍，就是作假，我们就不认同。 那我们就只好讲讲“摆拍”到底是怎么一回事。 自摄影技术发明以来，就被赋予了记录历史画面的神圣职责，而因为一些比如时机消逝、天气、光线、没有抓拍住等技术难题和人为原因，摆拍一些符合历史事实的照片，也是在允许之列的，而且也是当时国际上的通行做法。 事实上，在很多人的回忆中，雷锋爱好文艺、特别喜欢拍照，如果能活到现在的话，还真有可能是一名很好的演员或者摄影家。 二、“雷锋做好事从来不留名，但总是记在日记里”——雷锋为什么把自己做的好事都放在的日记里怀念？到底是真是假？ 其实雷锋不是参军以后才开始写的日记。 那时的雷锋还叫做雷正兴，1956年于荷叶坝小学毕业后不久，就到了乡政府做通信员，11月，年满十六岁的雷锋被推荐到望成县委做公务员。开始了为期一年的机关工作生活。 平时写日记、能写日记，在当时算是文化人的特征，这种氛围我想至少80后早期的童鞋们还是能有所感触的。 对于好学上进的雷锋来讲，写日记不仅能锻炼文字，还有提高文化素养和人生格调的意思，于是在1957年的秋天，雷锋开始学着写日记。当时雷锋在组织部的同事彭正元还记得雷锋特地向自己请教怎么样才能写好日记。也许，原团山湖农场办公室干部方湘林是最早看过雷锋写日记的人。1958年4月，是雷锋主动把日记递给他看，据方湘林回忆，“我希望真有爱情日记，可仔细一看，写的全是政治与技术方面的内容，如下放干部总结评比大会记录，自己在大会上的发言提纲，拖拉机性能、拖拉机驾驶规则等等”。 这也正印证了一点：在雷锋的日记里，大多数都是摘抄的文字，有毛主席的文章段落，有科学技术的内容，有会议的记录等等，自己的经历只是其中一小部分。 而雷锋日记的被发现并得到宣传，也是一段机缘巧合。1960年10月底，沈阳军区工程兵政治部把雷锋暂时借调到沈阳，到军区工程兵所属各单位做“忆苦”报告。在雷锋出发前，军区政治部副主任王寄语为了能进一步了解雷锋的成长过程，就打电话给工程兵10团政委韩万金，让他转告雷锋把自己的日记带上。雷锋就带了五本日记来到军区第一招待所。王寄语被日记的一些内容所打动，安排摘抄分发给党委常委们阅读。不久，《前进报》总编辑嵇炳前协同新华社军事记者佟希文和李健羽前往军区机关了解雷锋的事迹，他们在雷锋作报告临时住的办公室里，偶然从雷锋的床上发现了雷锋写的日记，看了几段觉得很好，就请示王寄语能否借去看看，王寄语当即表示赞成。 嵇炳前协同新华社军事记者佟希文和李健羽前往军区机关了解雷锋的事迹，促成了《雷锋日记》于1960年12月1日在沈阳军区机关报《前进报》上首次以一个版的篇幅摘录发表。当时的标题是“听党的话，把青春献给祖国——雷锋同志日记摘抄”。这次共摘发了雷锋从1959年8月30日至1960年11月15日的日记15篇。当时只是作为辅助学习雷锋的一个形式，在部队里流传。 雷锋去世后，1963年1月18日，沈阳军区政治部要求《前进报》社编选《雷锋日记》，由党政组组长董祖修负责。当月下旬，董祖修从军区文工团借来十人，将雷锋遗留的九本日记、笔记，全部抄录下来，准备仔细核对后进行选编。 1963年1月20日，《前进报》又用了将近一个半版的篇幅，摘录发表了32篇雷锋日记，其中包括1960年发表过的15篇。 关于董祖修带到总政的日记抄件还有一段不寻常的故事。在沈阳军区，核对过程中，当时为了宣传报道的需要，为了让《雷锋日记》早日问世。董祖修曾经把雷锋的日记本拆开过。自1963年3月5日毛泽东题词“向雷锋同志学习”发表后，全国各地记者纷至沓来，到《前进报》要雷锋日记摘抄，有的执意要阅读雷锋日记原稿。为防止珍贵的雷锋遗物丢失，又能解决新闻宣传的需要，董祖修把雷锋的日记本拆开，然后组织人手前来抄写，抄完之后再装订上。 日记抄完之后，董祖修请报社与军区印刷厂同志把拆开的本子亲手送到印刷厂装订。军区印刷厂特意请一位老师傅，按照精装的办法，把几册日记本一针一线地装订起来，然后把封面粘好。 不久，雷锋的日记本、笔记本共9本，连同雷锋其他遗物一起，被征集到中国人民革命军事博物馆，作为宝贵的精神财富，长期珍藏。 雷锋日记抄件在上交之后，经总政宣传部审查，共选辑121篇，约4.5万字，于1963年4月由解放军文艺出版社出版。这是在全国范围内发行的第一本内容丰富、文字准确的雷锋日记。这本日记的出版，满足了全国人民学习雷锋的急需，也成为对雷锋的“永久纪念”。 对雷锋遗留下的日记，工作组都是按照时间顺序，一天一天地核实、鉴别。其中雷锋记录生活、工作、学习的日记，很容易认定;但很多日记记录了一些富有深刻寓意的精辟论断、名言警句等，就必须仔细分析，因为里面有的是雷锋写的，有些似乎不是。对照雷锋的笔记本可以看出，雷锋平时看了很多书，做了不少摘记，有的注明了出处，有的却并未注明。雷锋日记里引用最多的是毛主席语录。 例如日记里有一段话这样写道：“一个人出生在世界上以后，除了早夭的以外，总要活上几十年。每个人从成年一直到停止呼吸的几十年的生活，就构成个人自己的历史。每个人每时每刻都在写自己的历史。每个共产党员和每个共青团员都应该想一想，怎样来写自己的历史——我要永远保持自己历史鲜红的颜色。”当时工作组以为是雷锋自己的话，收录进最早的《雷锋日记选》版本中，列为第一篇。等过了几年，才发现这段话原来摘自中央党校杨献珍的一篇文章。于是在《雷锋日记》再版时便删去了这段摘记。这段话当时还曾被误为雷锋的话成为了《人民日报》组织的第一次报道雷锋的文章的引语。 工作组对雷锋日记中有关事实过程、人名、职务、单位、番号、地名、时间、数字等，都一一核对过。但在发表时还是做了一些技术处理。为了保密，将雷锋日记中的部队番号一律改成××部队;将不便透露姓名的人名，改成×××。经过反复研究，还将部分语义重复、过时的话语、用词等，做了删节。 最后一共选辑了其中的121篇，约4.5万字编辑成书。1963年4月，《雷锋日记》由解放军文艺出版社出版，在全国发行，这也是第一本正式出版的《雷锋日记》。 值得一提的是，总后勤部后勤学院教授刘高平，对于雷锋日记的真伪，有过一段描述：“2012年8月15日，我应邀出席了抚顺公祭雷锋大会，此行我采访了雷锋知情者余新元、薛三元、易秀珍、石素琴等20多人。当我问及《雷锋日记》是真的吗?这些年逾古稀的老人先是惊诧，然后肯定地说，绝对是真的。因为他们中许多看过雷锋写日记，熟知雷锋有写日记的习惯。2013年6月，为进一步求证，我再次专程去了辽阳、鞍山、抚顺和沈阳军区雷锋团雷锋纪念馆核实《雷锋日记》史实，找了参加整理出版《雷锋日记》的李振魁，拍摄《雷锋日记》原始影件的欧达龙以及雷锋文物收藏家吴铁库、诸时银等，他们证实并告诉我，雷锋共有9个日记本，整理发表有多种版本，董兴喜收藏43种版本，最多的一个版本公开出版的日记是171篇，都是雷锋本人手迹。他们说原始日记在沈阳军区档案馆或北京中国人民革命军事博物馆。为求证，我又去了位于沈阳市皇姑区塔湾街77号的沈阳军区档案馆。该馆服务利用科朱军领科长提供了雷锋专柜档案，让我查阅，但大多是影印件，朱科长告诉我唯一的原始件在军事博物馆。回京后，我询问了军事博物馆资料室主任周俊萍，军博是否藏有原始《雷锋日记》，她非常肯定地告诉我有。我有意查询，她解释说，军博正在改扩建工程，文物库房全部都封存了，待工程竣工开馆后，才能查阅。并表示，《雷锋日记》原件按国家一级文物保管，军博改扩展还有筹建一个雷锋专题馆的计划，届时《雷锋日记》及雷锋文物的许多原件都将向世人展示。至此，《雷锋日记》的真相寻查应该有结论了。” 可见，雷锋日记，所记录的并不光是自己的生活工作经历，更多的则是他通过摘录、记录进行学习的一片“自留地”，我们在出版发行《雷锋日记》时，只是选择性的摘录了他的一些好人好事和精彩作品，一定程度上带来了这种光记好事的错觉。 三、“雷锋是天生的文学巨匠，十几万字的日记，没有一个错别字”——小学毕业的雷锋为何能写出那些既优美又饱含力量的文字？到底是真是假？ 雷锋确实是高等小学毕业。但是小学毕业并不意味着他只有小学毕业的文字水平。《雷锋日记》中的很多段落都是极其的精彩，但并不能因此否定雷锋的著作权。 我们都说，细节是魔鬼，因为它蕴藏着真实。让我们看看雷锋人生中的一些细节： 1955年，“六一”儿童节，雷锋参加少先队队日活动，担任大鼓手。雷锋是学校的文艺活动积极分子，这也许跟他从小跟着六叔祖走街串巷唱过皮影戏，有音乐和表演的天赋有关。在学校里，他一直都是文艺骨干，跳舞、演讲比赛、打球等各种活动都能见到雷锋的身影，因为学校里只要有活动就少不了雷锋，同学因此给雷锋取了个‘浮头鱼’的外号。 1956年夏天，雷锋从荷叶坝小学毕业，几年里，雷锋勤奋学习，受到老师和同学们的一致好评。在毕业典礼上，他代表同学们进行发言。 1956年11月，雷锋被推荐到望成县委做公务员。到1958年春天为止，他从事机关工作一年多，学会了记日记，期间还被评为机关模范工作者。 1958年春天到9月，雷锋在团山湖农场当了县里第一个拖拉机手。在团山湖工作期间，雷锋在县级报纸《望城报》发表人生第一篇文章《我学会开拖拉机了》。据当时县委组织部的彭正元回忆，在一次和雷锋一起散步时，雷锋跟他认真地谈起过自己的“作家梦”，他希望自己也能把“改天换地”的现实用文艺小说的形式表现出来。而且雷锋还想写一部自己的家史，他断断续续地写了一些，但后来被遗失了。《雷锋全集》里收录的《一个孤儿》的自传体小说，或许就是保存下来的其中一些片段。 同年，他写下短篇小说《茵茵》(猜测与其相恋对象王佩玲有关)，虽然文学性不太高。在团山湖的8个月里，他陆续写下《南来的燕子啊》、《台湾》、《歌颂领袖毛泽东》、《党救了我》、《啄木鸟》、《我的感想》、《以革命的名义》、《人定胜天》、《排渍忙》九首诗歌。 1958年9月，报名去鞍钢的雷正兴改名为雷锋，据当初与雷锋同去报名的张建文(原名张希文，县放映员)老人回忆，雷锋对他说，“雷正兴这个名字是叔公起的，有家道兴旺之意，旧社会我连家都没有，说什么家啊，我想趁报名当工人时候改过来。”他说自己最近常在乌山、金山行走，觉得山能登高望远，不会迷失方向，“我想改名叫雷峰。”张建文觉得改得好，让雷锋也帮他改一个，雷锋就以为“建设新文化”为寓意帮他改成了张建文。于是，两人在报名表上，一个填了“雷峰”，一个填了“张建文”。后来，雷锋找县委书记赵阳城提出了改名的想法，不知内情的赵阳城提了个建议，“你是到钢铁厂，钢铁铜银都要有金，你这个‘峰’字，右边不变，左边换个金字旁就准确了。”这样，雷锋到鞍钢报到起就采用了新名字。 1959年12月，雷锋入伍，作为新兵代表在全国欢迎新战友大会上发言。之后间或抽调到团业余演出队。 1960年2月5日，辽宁省《辽阳日报》发表雷锋文章《温暖如家》。 1960年8月，雷锋开始在自己所在的连队中作忆苦报告。 之后，雷锋陆陆续续开始在各个单位进行报告，直至离世。 雷锋的文化程度是不高，但是我们有理由相信，一个能代表同学发言的好学生，一个有“浮头鱼”外号、积极活泼的文艺骨干，一个爱写日记的模范机关工作人员，一个能给自己和好友改名字的小文化人，一个兼职夜校语文老师的拖拉机手，一个经常发表文章、爱写小说现代诗的文艺青年，一个代表新兵在火车站发言的新兵蛋子，一个能够给众人作报告不怵的小战士，最重要的，是一个勤奋好学的青年，具备写下《雷锋日记》精彩篇章的人生基础。 最后摘抄一段1958年雷锋还在团山湖农场时写下的诗歌《南来的燕子啊》，供大家参考： 南来的燕子啊! 新来的候鸟，从北方飞到了南方， 轻盈地掠过团山湖的上空，闪着惊异的眼光。 我分明听清了呢喃的燕语， 像在问：“为什么荒芜的团山湖， 今年改变了模样?” 南来的燕子啊! 也许母燕曾向你说过旧时的形象; 往日的团山湖—— 湖草丛生，满目荒凉，洪水一到，一片汪洋， 十年前有人三次收款，三饱私囊， 围垦团山湖只是一个梦想。 如今的团山湖啊—— 良田万顷，满垄金黄， 微风吹过一片稻香。 新修的长堤像铁壁铜墙， 洪水已再不能称凶逞狂。 红旗插在社会主义的农场， 到处是谷满仓、鱼满舱， 祖国又添了一个“鱼米之乡”。 南来的燕子啊! 你是这样轻快地飞翔， 许是欣赏这美丽的景象： 蜿蜒的八曲河像一条白银管， 灌溉这片肥沃的土地， 团山湖与乌山对峙， 是天生成的一幅屏障。 这景象是诗情也是画意， 活跃在这诗画般怀抱里的工人， 更是些生龙活虎般的健将。 南来的燕子啊! 你不用再寻旧时代的屋梁， 无论你飞到哪里， 再也找不着你从前住过的地方。 去年这里是荒凉的地方， 今年变成了高大的厂房， 欢迎你到新的农场宿舍来拜访。 但得请你告诉我， 你可知道你所飞过的地方…… 新建了多少这样的农场? 四、“雷锋一定是个官二代，总是频繁调动，只要请假外出连长就给批”——雷锋作为一名小战士，为何总是出差、外出？到底是真是假？ 看雷锋的履历，确实称得上调动频繁。 1956年9月，乡政府做通信员 1956年11月，被推荐担任望成县委公务员 1958年春，困山湖农场拖拉机手。 1958年9月，鞍钢C-80推土机手。 1959年12月，沈阳军区战士。 如果不提名字，这频繁的调动真的是挺令人诧异的。真的是官二代么? 当然不是。雷锋不满7岁就成了孤儿，被本家的六叔奶奶收养，家境贫寒，绝对没有啥值得称道的背景。 那又是为何?因为他出类拔萃。正是因为他的出类拔萃，才屡次获得改变人生的机遇。 不信请看： 由于他在学校学习优秀，所以被推荐至望城县委当公务员(此公务员非当下的公务员，是类似打字员的工勤人员)。 1957年，被评为机关模范工作者。 1958年，县里决定派雷锋学开拖拉机，成为县里第一个拖拉机手。 在鞍钢工作的一年零二个月,曾三次被评为先进工作者,五次被评为标兵,十八次被评为红旗手,荣获"青年社会主义建设积极分子"称号。 参军后参加上寺水库抢险救灾，带病连续奋战7天7夜，表现突出，荣立二等功一次。之后荣立三等功两次、嘉奖多次。 可以说，雷锋不是离世后变的优秀，也不是参军后变的优秀，而是一直都很优秀，在任何一个岗位时都干到了足以获得“升迁”的资本。 小时候，雷锋就有“浮头鱼”的外号，说好听点是爱冒头、工作积极，说不好听点就是爱出风头。但也正是由于他“浮头鱼”的性格，确实造就了他在同侪中出类拔萃的资本。 至于“雷锋作为一名小战士，为何总是出差、外出?”这样的问题，我只有呵呵了。 作为一名普通的战士，请假外出确实比较难。但自雷锋的事迹被军区工程兵政治部发现并宣传后，雷锋已并不普通，邀请雷锋作报告的单位越来越多，出差、外出的机会自然增多。 五、“雷锋绝对是富二代，要不他哪来那么多钱捐款？”——雷锋作为一名小战士，津贴有限，哪能随便捐款100元？到底是真是假？ 有的网友说，雷锋作为一个小战士，一个月津贴6元，哪来那么多钱捐款，一定是假的。对此我们先看转帖自中国军网的一篇文章： 网上有人质疑雷锋捐款的事迹可能是编造的：50年前，雷锋为庆祝抚顺市望花区人民公社成立，送去200元;辽阳地区遭受洪水之灾，他寄去100元;战友小周的父亲病重，他寄去10元;一位妇女车票和钱丢失，他为这位妇女买了车票。仅他的这一小部分事迹就已经支出300多元。他仅在部队2年零8个月，当时部队津贴最高每月只有8元，就算他拿最高津贴标准，合计收入也只有256元。他哪来的那么多钱来捐款? 其次，让我们看一下两笔大额捐款的情况： 第一笔是200元捐款。1960年5月的一个星期天，当雷锋路过抚顺市望花区驻地时，看到成千上万人在庆祝和平人民公社成立。从苦难中走来的雷锋为支援人民公社发展生产，就赶紧去银行取出200元现金(当时存折里只有200多元钱)，跑去送给新成立的人民公社。但公社干部说“只收心意不收钱”。雷锋解释说：“这钱是人民给我的，我现在把它还给人民，支援人民公社发展生产，你们一定要收下这笔钱，就像作父母的收下自己儿子的钱一样，是不必客气的。”说了半天，公社只收下100元钱。1960年11月11日，和平人民公社专门写了“感谢信”，送到雷锋生前所在团。 第二笔是100元捐款。1960年5月，辽阳地区遭受洪灾。雷锋在给和平人民公社捐款后没几天，从报纸上得到消息后，对曾经工作并入伍的地方(弓长岭工地在辽阳)的人民群众受灾感同身受，希望自己能为灾区群众做点啥，于是赶紧把公社干部没有收的那100元现金给辽阳市委寄去，请他们转交给受灾群众。辽阳市委领导考虑既要肯定和鼓励这种高尚行为，又不能给这名普通战士带来经济和生活负担，于是在1960年6月6日，以市委名义给雷锋所在团邮来了“感谢信”，同时退回了雷锋捐赠的100元钱。 所以，这两笔捐款是在周转中进行的，实际只用了100元，完全在雷锋的收入范围内。(作者：李昂、翟元斌、乔安山) 按照该文所示，雷锋在当工人的时候，工资是很高的，其工作后的总收入高达1340元，入伍前一定是有较大数额的存款的，确实完全有能力进行支付。 但有的网友依然不死心，列举出了《致中共辽阳市委的信 》(1960年8月28日)中的第三段，对雷锋入伍时的存款数额提出质疑： 信中显示：雷锋在给中共辽阳市委的信中明确：入伍前只有40块的存款，如果他入伍前真的只有40块的存款，那后边的巨额捐款确实很难完成。 但如果他说的是假话，隐瞒了存款数额呢? 事实上，他在这封信里确实隐瞒了存款数额。 据雷锋所在连队司务长蔡云回忆(《蔡云：我陪雷锋作报告》)，蔡云是知道雷锋先捐给了和平公社100元的，与后来雷锋在致辽阳市委的信中所说的“自己入伍时带来四十元”不符，于是就问雷锋，为何在信中这样写。雷锋本人的回答是，他从工厂入伍时本来带了将近200元，但在回信中确实采取了“隐瞒战术”，因为雷锋怕辽阳市委得知自己已经捐助和平公社100元后，拒绝接受自己的捐款，所以在信中故意隐瞒。 无独有偶，当初给雷锋办理储蓄业务的七百储蓄所储蓄员王玉珍回忆(《王玉珍：50年前我给雷锋办储蓄》)，抚顺望花区和平人民公社成立时，雷锋确实来储蓄所取款(因雷锋的存款在当时属于大额，故对这个个子矮小、操南方口音的解放军战士早已相识)，取走了存折上的203元中200元。 六、“雷锋有皮夹克、手表等高档行头，绝对是艰苦朴素的偶像”——雷锋的皮夹克、手表都是哪来的？到底是真是假？ 谣翻天下的秦火火有一个经典的谣言“雷锋1959年为自己添置的皮夹克、毛料裤、黑皮鞋等全套高档行头，皮夹克、毛料裤、皮鞋加起来当时在90元左右，而当时雷锋一个月才六块钱。” 还有一些报道： 如：2012年2月20日，京华网刊登《京华时报》关于《雷锋全集》出版发行的报道，该报道的网络稿件题目是《〈雷锋全集〉还原真实雷锋 雷锋也有皮夹克》，此文中该书主编邢华琪引述雷锋同乡、工友、好朋友易秀珍的回忆，证实雷锋有皮夹克。邢华琪引述的易秀珍回忆报道原文如下： 雷锋从农村到了鞍钢以后，还一直穿着在农场工作时发的工作服，油泥很多，还打着补丁，周末下了班，洗了澡，许多同事都换上整整齐齐的衣服，上街看电影或者参加舞会。雷锋没有衣服可换，同事就劝他买件换洗的衣服。听人说的多了，雷锋带着积存的钱到了百货公司，买了皮夹克。后来党的八届八中全会公报发表，工厂里做了传达，听到党中央指示厉行节约、反对浪费、勤俭建国，雷锋找来一个包袱，把新买的衣服全部包起来，压在箱底。后来雷锋入伍，在排演一个叫做“老刘的故事”的时候，有人提出集体朗诵的演员不一定都穿军装，提议去市文工团借几套衣服。雷锋从皮箱里翻出了皮夹克和当时买的裤子等交给了导演。演出以后，雷锋再也没动过这件皮夹克。 无独有偶，2012年2月27日《新京报》在题为《还原雷锋：最熟悉的陌生人》的报道中，根据采访对象的回忆，再次证实了雷锋有皮夹克，只是与上述易秀珍的版本略有不同。报道原文如下： 1959年底，雷锋在鞍钢已是一名先进青年，月收入30多元。他上下班总穿一套工厂发的劳动服和大头鞋，同事们劝他去买件流行的皮夹克，雷锋不肯，后来在女老乡的再三鼓动下，雷锋终于去商场买了件“光荣花”牌皮夹克，棕黑色的，天津公私合营华光皮件厂出品，定价44元，还有一条深蓝色的料子裤，一双黑色皮鞋，和一瓶“友谊牌”雪花膏。宿舍里，同事们赞不绝口，都说“现代化的工人就应该是这个样子。”一天，雷锋老家的县委领导来信，寄语他在伟大的工人阶级队伍中，艰苦奋斗，永不忘本。看完信，雷锋就不怎么穿皮夹克了。 此外，据雷锋的工友张建文回忆，当时鞍钢文化生活很丰富，周末经常有舞会，团组织动员大家参加，很多人劝雷锋参加舞会要穿得好点。雷锋会开拖拉机，去了不久就是正式工了，工资36块多，很高了。当时年轻人都喜欢买件皮夹克穿，冬天御寒、又时尚。雷锋就拉着我去寄卖店转，我家里困难，他就买两件，他自己是棕黑色的，送我一件黑色的，还有手表也是他一块，我一块，属于比较便宜的“小三针”。 而且这件事还构成了他的一段成长经历。关于这一点，《解放军报》有过采访：“雷锋把穿着皮夹克的照片寄给望城县委的老领导。县委赵阳城书记看到了雷锋这个照片，回信批评了雷锋，全国人民正在勒紧裤腰带，你怎么能穿皮夹克?希望你艰苦奋斗，永不忘本。雷锋读后非常惭愧，从此再也没有穿过那件皮夹克。” 所以，雷锋有这样一段成长经历，算不上他作为一个先进人物应该洗掉的“污点”，它恰恰展示了雷锋怎样从一位热爱生活的好青年一步步成长为用更高标准要求自己的伟大战士。与参军之后的艰苦朴素也并不矛盾。 七、“雷锋为了给部队省电用当时一毛二合现在30多块钱一节的电池打手电看书”——雷锋是就是这样艰苦朴素的吗？到底是真是假？ 图片的内容是雷锋深夜读书学习的样子，但图片中雷锋的手和手电筒的影子显示，有强光来自雷锋的正上方。 第一点中，已经说过，这是摆拍的照片。由于当时的技术较为落后，雷锋在夜晚持手电筒读书的照片很难拍摄，所以整成了白天。 而且众所周知，在我国部队中，入夜后是要按照规定的时间统一熄灯的。雷锋用手电筒看书，其实并不是为了省电，而是不能开灯打扰战友休息。和省电、艰苦朴素不沾边。 八、“雷锋是捡粪便的高手”——雷锋一天能捡300斤粪便么？到底是真是假？ 有人说，此事源于雷锋日记1961年2月15日中记述的：“今天是大年初一，全连的同志都高高兴兴地到和平俱乐部看剧去了，我呢?为了在春节期间给人民做一件好事，吃过早饭后，我背着粪筐，拿着铁锹到外地拣粪，大约拣了300来斤粪，我送给了抚顺望花区工农人民公社……” 而事实上，在《雷锋日记》中，是查不到1961年2月15日的日记的。 关于雷锋捡大粪的三篇文章出自于三个出处。分别是《雷锋全集》(人民武警出版社2003年版)的第309页(《一封祝贺信》1961.2.13)、第199页(《一辈子学习毛主席著作》)和第30页(日记，1961年2月17日)。 雷锋一天能捡300斤粪? 于是引发了质疑和吐槽。 经某些网友精密计算如下： 按照成人.成人每次排便100~300g重,考虑到风干、遗漏等因素，平均按每砣粪便150克计;儿童减半为75克。 第一次如果雷锋能够捡300斤，雷锋发现一坨粪便用时11秒，按照正常步速行走的话，必须雷锋每走11步就有一砣粪便 第二次雷锋每走8、9步就有一砣屎! 第三次雷锋必须保持发现一坨粪便用时2.8秒，才能完成。 这个精密计算貌似搞的很专业，但因为其脑子里都是粪便，所以忽略了两点： 1、忽视了牲畜，特别是骡马牛羊等粪便的存在。雷锋描述的抚顺望花区在当时是城乡接合部，而当时的农村还没有农用机械存在，普遍使用骡马车，道路上随处可见罗马牛羊等牲畜，牲畜的粪便也随处可见。虽然在第三条中，以拣小孩粪便开始，但并不代表雷锋会一直拣小朋友的粪便。基于此，经历过缺少农机时代的农村人和见识过骡马牛等粪便的童鞋应该深知其分量。 2、忽视了东北的严冬。在抚顺的春节期间，牲畜粪便掉在地上会很容易冻结，虽然增加了捡取难度(这也是为什么雷锋要用锹镐的原因)，但却保存了粪便中的水分，粪便的重量也会比其它时节大上许多。 九、“雷锋是世界军人的偶像”——西点军校张贴过雷锋画像么？到底是真是假？ 这事本来都是过去式了，结果因为新浪微博：老李头06(原新华社记者李竹润)的一篇“辟谣贴”，而迅速点燃。 老李头06在微博中声称，西点并无雷锋现象，是自己当初在新华社工作时，主观上的大意导致了西点军校学雷锋这样的谣言诞生。 中国驻美大使馆原第一秘书田志芳在“雷锋讲坛·大连分坛”上展示了西点军校赠给他的这样一张画报，证实了美国军人曾研究过雷锋精神。抚顺雷锋纪念馆馆长张淑芬曾经带着雷锋像访问过西点军校，西点军校教官和学员也曾专门回访过抚顺雷锋纪念馆，这是早就有人证物证的事实。 事实上，假如我是西点军校，出于深入了解对手、研究对手的初衷，我一定会好好研究“雷锋精神”和“雷锋现象”。 而对于我们中国来讲，西点是不是大张旗鼓的学雷锋其实都关我屁事。 西点军校对“雷锋精神”和“雷锋现象”进行深入研究才是值得我们警惕的事情。 十、写在最后 1、本文资料全部来源于网络，由于引用太多，恕我不能一一指出，在这里统一向大家表示感谢!同时也和我们的青年朋友说一句，我们这个时代的网络，既是蒙蔽真相的遮眼布，同时也是获得真理的望远镜显微镜，遇到一些事、一些问题，多搜搜，多看看，总没错。 2、雷锋是一个活生生的人，他爱冒泡、爱拍照、爱文艺、爱臭美，有一些小自恋、还犯了一些小错误，但瑕不掩瑜，对于雷锋我们不妨当成身边的人看，学习雷锋也不妨从身边的小事做起，能不能在公交车地铁给更需要的人让座，能不能每天都有一点用于学习的小勤奋，能不能有对每一份工作都上心的小认真。 3、现在在网上、饭桌上、茶舍里、课堂上流传的关于雷锋的谣言基本都在这了，希望大家看完之后，把这些个内容流传到饭桌上、茶舍里和课堂上，鼓励大家和自己的亲朋好友老师学生展开热烈的讨论，遇到不讲理胡搅蛮缠的不妨以此为据进行回击，不管结果如何，都是好事一桩。 4、对这些谣言进行辟谣之后，其实我们还应该思考一个问题：雷锋为什么那么喜欢照相?那么爱美?也许你会说，爱美之心人皆有之，我觉得对，但我更觉得这是一种人生体悟的具象：正因为雷锋经历了旧社会的苦难和新社会的幸福，两相对比，使他对新中国、新生活充满了感情，饱含着希望，我想，这应该也是雷锋精神形成的原因之一。 5、我们可以从做好事起学习雷锋，但不能把雷锋精神简单的归结为做好事，因为这种精神所包含的，不仅是全心全意为人民服务，还有对党对新中国对社会主义的无限热爱，还有对“干一行，爱一行，干好一行”的完美诠释，还有利用点滴时间刻苦自学自强不息的积极示范，更有对艰苦朴素的生动重现。 |
恶臭讲座
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西方横向操控意识的四种方法：以五感为规，在你的世界认识上划定边界。以愉悦为酒，在你的时间议程上设置诱因。以恐惧为刀，让你在人生抉择上进退失措。以符号为旗，在你的精神世界中烙下印记。纵向渗透的四种基本方式：理论先行;舆论控制;文艺推广;宗教渗透。 嗯，因为一张PPT的图被断章取义了。 不过其实挺好的，感谢你们在造谣的同时帮我做了宣传。同时，你们的行为也恰好印证了我在课堂上所讲授的“选择性报道”部分，让同学们更深刻的明白了很多道理，再次表示感谢!。 所以今天索性借着诸位的东风，把这节《新媒体时代的议题设置》课中“如何操控意识”一段节选出来(录音稿)，供大家参考。 好了，先上ppt： “如何操控意识部分”节选： 好了，前面我们讲了新媒体时代议题设置的三个层面，讲了其与意识形态的关系，现在我们开始讲他们在横向如何操控意识的四种方法和在纵向进行意识形态渗透的四种方式。当然，在讲这个之前，我必须先给大家背诵一段话，这段话是美国前中情局局长艾伦杜勒斯在1945年国际关系委员会上，当着美国前总统杜鲁门的面，发表的一篇演说的节选，现在我给大家背诵一下： 【战争将要结束，一切都会有办法弄妥，都会安排好。我们将倾其所有的黄金，全部物质力量，把人民塑造成我们需要的样子，让他们听我们的。 人的脑子，人的意识，是会改变的。只要把脑子弄乱，我们就不知不觉改变了人们的价值观念，并迫使他们相信一种偷换的价值观念。用什么办法来做?我们一定要在俄罗斯内部找到同意我们思想意识的人，找到我们的同盟军。 一场就其规模而言无与伦比的悲剧----一个最不屈的人民遭到毁灭的悲剧----将会一幕接一幕地上演，他们的自我意识将无可挽回的走向消亡。比方说，我们将从文学和艺术中逐渐抹去他们的社会存在，我们将训练那些艺术家，打消他们想表现或者研究那些发生在人民群众深层的过程中的兴趣。文学，戏剧，电影----一切都将表现和歌颂人类最卑劣的情感。我们将使用一切办法去支持和抬举一批所谓的艺术家，让他们向人类的意识中灌输性崇拜、暴力崇拜、暴虐狂崇拜、背叛行为崇拜，总之是对一切不道德行为的崇拜。在国家管理中，我们要制造混乱和无所适从…… 我们将不知不觉地，但积极地和经常不断地促进官员们的恣意妄为，让他们贪贿无度，丧失原则。官僚主义和拖沓推诿将被视为善举。而诚信和正派将被人耻笑，变成人人所不齿和不合时宜的东西。无赖和无耻、欺骗和谎言、酗酒和吸毒、人防人赛过惧怕野兽、羞耻之心的缺失、叛变、民族主义和民族仇恨，首先是对俄罗斯人民的仇恨----我们将以高超的手法，在不知不觉间把这一切神圣化，让他绽放出绚丽之花……只有少数人，极少数人，才能感觉到或者认识到究竟发生了什么。但是，我们会把这些人置于孤立无援的境地，把他们变成众人耻笑的对象;我们会找到毁谤他们的办法，宣布他们是社会渣滓。我们要把布尔什维克主义的根挖出来，把精神道德的基础庸俗化并加以清除。我们将以这种方法一代接一代的动摇和破坏列宁主义的狂热。我们要从青少年抓起，要把主要赌注押在青少年身上，要让它变质、发霉、腐烂。我们要把他们变成无耻之徒、庸人和世界主义者。我们一定要做到!】 (众鼓掌) 谢谢大家的掌声，这段话有些长，之所以能够很流利的把这段话背下来，不是因为我记忆力好，而是我每次读的时候都会汗毛倒竖，这如刀的笔墨，印象太过于深刻。 而正是因为这段话，再加上在工作中的不断摸索，才总结出人家在横向操控意识的四种基本方法，和在纵向对我们进行意识形态渗透的四种基本方式。这也是这节课我最想跟大家交流的部分，因为这个部分会上升到认识论，不上升到认识论，大家就不会明白宣传工作的重要意义。好了，话不多说，下面我们先说操控意识的四个基本方法： 以五感为规，在你的世界认识上划定边界。 以愉悦为酒，在你的时间议程上设置诱因。 以恐惧为刀，让你在人生抉择上进退失措。 以符号为旗，在你的精神世界中烙下印记。 首先，我们先思考一下，我们人认识世界是依靠什么?(众：各种回答) 其实归根结底，是依靠眼、耳、鼻、舌、身，也就是我们常说的“五感”，视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。有人说还有“第六感”“第七感”，你还“小宇宙”呢，第六感什么的是不存在的，因为无法证。 那到这里，我就想问大家几个问题： 你能看到紫外线么？当然看不到。我们能看到的“可见光”仅仅是电磁波谱中窄窄的一段，但我们必须知道，我们看不到不代表不存在，蜜蜂等昆虫能看到。 你能听到超声波么？当然不可能，但蝙蝠可以。 你能闻到现在大厅外边有人吃烤肉么？肯定不能，但小狗一定行。(众：笑) 你的胳膊上的皮肤能感受到500度的温度么？呵呵，500度，烤焦了是吧，哪还能感受。(众：笑) 你家猫咪爱吃甜食么？诶，现场有同学养猫么?猫咪爱吃甜食么?(现场答：不知道)如果你家猫咪是一个智慧生物，那么它一定这样回答：“朕不知道你这个奴隶在说些什么”(众：笑)。因为猫咪的味觉感受不到甜。 所以物质决定意识。你有什么样的基于认识的物质基础，决定了你有什么样的认识。而我们人由于“五感”有限，所以，认识世界会有限度，也就是说“我们人只能认识这个世界的所表现给我们的现象或者现象的一部分”。除此以外，我们人不能认识这个世界还有一个更重要的原因，打个比方：报告厅外边广场上有一大堆沙子，你能不能把每一粒沙子数完?(众：摇头)答案是否定的，因为你的寿命有限。你明知道沙子一定有数，但就是数不完。“人生而有涯，而知也无涯”，很悲催是吧。 说到这里，有些同学就会想，人就不能认识这个世界么?当然不是。我们说的不能认识，是指单个的人。 单个的个体当然不能“遍识周天之物”、"遍览周天之事"，但人类可以，因为我们“子子孙孙无穷尽也”，因为我们总是站在前人的肩膀上，不断怀疑前人，不断为后人开辟道路。因此科技不断进步，也因此，我们发明了望远镜、显微镜等各种测量仪器，我们认识世界的能力不断提高，我们人类终究能够认识这个世界。 但问题来了。我们是不是生活在同一个客观世界?(观众答：是)，那我们每一个人认识世界之后，你自己的“精神世界”是以个体形式存在?还是以全人类共有形式存在?(观众答：个体)。那么问题就来了：我们每一个人的“精神世界”都是以个体形式存在，而我们却都生活在同一个客观世界之中，我们每一个个体却都不能完全认识这个世界，所以我们常常依靠通过别人的精神世界认识客观世界......这样一种矛盾会导致很多问题，其中最重要的一条就是：我们特别容易被别人忽悠，特别是从你的五感开始，操纵你与世界的联系，也就操纵了你的意识，操纵了你的精神世界。(众鼓掌) 比如：去年4月11日发生了一件大事，有数千人步行到首都，在广场上集聚了上万人，举行了声势浩大的“民主之春”运动，之后警察对其进行了残暴的镇压，抓走了1400多个人，这事你们知道么?(众茫然：不知道) 你想哪儿去了，我说的是美国(众：笑)，美国就不能有首都?美国的首都就不能有广场?(众：笑)你们当然不会知道，其实美国绝大多数的民众也不知道，因为美国的绝大多数媒体都没有报道这个事。那我就要问了，美国的媒体不是一向标榜“新闻监督”、“新闻自由”么?不是一直秉持“独立人办报”的原则么?美国的媒体为什么不报道? 或者再往深里问一句：美国的媒体不是不属于政府么?为什么不报道? 大家不要小看媒体具备的这种“让你知道什么不知道什么”的能力，“让你知道什么，不知道什么”才是最大的议题设置。 正因为他们长期使用这么一种方法，长期让西方民众知道我们的坏事，而不知道我们的好事，西方的民众对我国的印象差，甚至带有敌意也就成了自然。比如他们长期围绕所谓“人权”问题对我国进行不间断的抹黑报道，却对“种姓制度”生根的某国人权问题无视，对中亚妇女问题极其突出的某些国家人权问题无视，反而常常赞誉有加。 也正因为他们长期使用这样一种方法，“大陆人吃不起茶叶蛋”也就成为了必然。(众：笑，鼓掌) 然而，随着新媒体时代的来临，“认识划定边界”会变的更加容易。我们刚才做了测试，几乎百分之90多的同学都用APP看新闻了，然而实际上，我们大多数人阅读的APP同质化是非常严重的，为什么呢?因为你能看到的新闻类APP就那么几个：腾讯、新浪、搜狐、凤凰、网易、人民、澎湃等等。 那么大家说说，现在最大的报纸是哪一份?(众：人民日报)大家图样了，现在最大的报纸应该是腾讯新闻，特别是腾讯新闻在微信中的推送，每天一般2—3次，每次一般4条，也就是说每天8—12条，大家要注意了，就是这8—12条新闻，构成了所有在微信中阅读腾讯新闻的世界观，那么庞大的群体，被8—12条新闻划定了认识的边界。 最关键的是，这8—12条新闻并不是当天最主要的新闻，而是腾讯新闻的小编认为的当天最主要的新闻，所以，我们看到的是在去年9月3号，腾讯新闻没有报道抗日战争及反法西斯事宜，在去年9月18号，腾讯新闻没有报道918纪念事宜，但在9月11号，却发表了纪念911事件的正面文章。 我们没有权利去批评一个腾讯新闻这样一个商业媒体该纪念什么、不纪念什么。但是你一定要知道，这8—12条新闻，就是腾讯新闻小编的价值。而这个价值在以“认识划定边界”的方式影响数以亿计的人。(众鼓掌) 然而这还不是最有意思的，最有意思的是，现在的一些新闻平台，完全可以做到让任何一个单位和地区的用户，每天看到他们指定的文章。只要这个地区或者这个单位的人用该平台看新闻。因为这个新闻平台可能和某电商是一家，共享大数据;人们只要在这个电商平台买东西，那人家一定知道你就是该地区或者该单位的人。不仅如此，这个新闻平台还可能和某导航是一家，只要你经常在该地区或者该单位门口下车，导航结束。此外，这个新闻平台还有可能和某单车是一家，只要你经常骑共享单车上下班，总把单车放在该地区或者单位门口。 然而这还不是更有意思的，更有意思的是，现在有一些即时通信软件，只要你用它，它什么都知道...... 什么都知道，就什么都能做到。(众鼓掌) 所以请大家记住这的话：你明天早上是高兴还是难过，并不取决于你自己，而是取决于在你朋友圈里给你投放文章的人。(众鼓掌) 这就是“以五感为规，在你的世界认识上划定边界。” 那么什么是“以愉悦为酒，在你的时间议程上设置诱因”呢? 在说这个之前，我想问大家一个问题，你觉得人民日报客户端在手机上最大的竞争对手是谁? (众：腾讯新闻) 图样!是王者荣耀!(众大笑、鼓掌) 开个玩笑，不知道大家有没有这样一种体验，即在一些晚上，你发现你自己刷了微博就没时间看朋友圈，看了朋友圈就没时间上知乎，上了知乎就没时间看B站，看了B站就没时间去爱奇艺，去了爱奇艺就没时间去起点，去了起点就没时间打王者荣耀，打玩王者荣耀后你发现：天亮了!(众大笑，鼓掌) 我们人都喜欢爽的东西。时而喜欢平缓，时而喜欢激烈，但总之让你爽的你都喜欢。这也就是小电影即便禁的再厉害，你总能找到下载方法的原因。(众大笑)人就是这样。 以前我小的时候，家里只有一台信息化电器：收音机(众笑)，当然还是有其它电器的，比如手电筒(众笑)，但我想说的是，在那个时候，信息渠道比较单一，可选择的不多，经受的诱惑也小。而现在，你打开手机，各种你自己装的APP都有让你爽的理由，你会点哪个？你发现，好像都很喜欢。但问题就在这里： 因为，你喜欢的和对你有用的一般都不是一回事。 比如这个新闻：(PPT显示2015年临哈线通车)，你们知道么? (众：不知道) 比如这个新闻：(PPT显示2016年底中资瓜达尔港开航)，你们知道么? (众：少部分举手知道) 比如这个新闻：(PPT显示2016年墨子号升空)，你们知道么? (众：少部分举手知道) 比如这个新闻：(PPT显示2016年底农村土地三权分置意见)，你们知道么? (众：极少数举手知道) 这四个新闻都是大事，都是注定将影响我国，影响世界，同时又影响我们每一个人生活的大事，很悲哀，我们却普遍都不知道。 那么这个你知道么?(PPT显示王宝强马蓉事件) (众大笑，鼓掌，全知道) 你知道这个么?(PPT显示林丹疑似出轨事件) (众大笑，鼓掌，全知道) 你知道这个么?(PPT显示白百何疑似出轨事件) (众大笑，鼓掌，全知道) 为什么?这里边有“认识划定边界的问题”，但我想更多的，是一个你喜欢看什么的问题，很悲哀，我们喜欢听秘闻。 然而，更悲哀的是，我们发现，我们喜欢的太多，我们可选择的喜欢的也太多，但我们时间不够用。 干了这个就不能干那个，所以西方很早就形成了这样的一种布局：“大众娱乐至死、精英设置议题”。当所有的人都沉浸在好莱坞大片中时，你不仅会对其传播的“普世价值”言听计从，更重要了是，你已经丧失了思考其他问题的时间。当你沉浸在NBA的热血中不可自拔的时候，你不仅经受其“个人英雄主义”的深度感染，更重要的是你再也没有时间思考其它问题。在这里也插一句，如果你去百度上搜索NBA和欧洲联赛的照片，你会发现，NBA的照片往往是单人，欧联的照片往往是集体，为什么，我们后边讲。可以说，通过中情局，美国隐蔽却深度的干预了、或者叫重构了绘画、电影、电视、体育等等意识形态国家机器，这个一会放到后边说，总之一句话，比我们高到不知道哪里去了......(众笑) 所以如果说在这个时代，你学不会甄别信息，你还不如是个聋子，如果你学不会主动选择信息，你还不如是个傻子。(众鼓掌) 我们国家和西方不一样，是人民民主专政，那就要求人民群众大多数应该拥有参与政治的能力。但你如果一周不读时政类新闻，你很难和别人探讨问题，你一个月不读时政类新闻，你就有可能跟不上节奏，假如你一年不读，那很难受了，你有可能丧失这种能力。所以你不讨论时政，不代表别人不讨论，当别人讨论政治，而你不讨论的时候，你就被别人掌握。这一切，已经在西方国家得到验证，我们现下每一个人，我们的青年人，你觉得你该怎么做呢? 第三，以恐惧为刀，在你的人生抉择上进退失措。 说到这个，我就不得不提前些年，去日本的一个旧事。当时去日本，一下飞机，就看到迎接我们的导游是一位高高瘦瘦的男生，这个男生张嘴就是一句：“我代表大日本帝国欢迎大家的到来”，于是我还以为是一个日本人，后来才知道是一个华裔(众笑)。这个华裔特别会讲故事，一路上给大家讲了很多奇闻异事，大家都很喜欢他。有一天他讲到了日本是世界上唯一一个遭受过核弹攻击的国家，就问我们：“你们知道核弹爆炸以后，会先有什么后有什么么?”我们回答不知道。他就说，“先有闪光，之后是冲击波，之后是高热，再之后是辐射，再之后是下雨。然而他话锋一转，你们知道人被辐射后是什么惨状么?我们回答不知道。他说，刷牙流血都有可能死掉，人身体上会多一块少一块，各种畸形，生下来小孩也是，所以广岛长崎的人不太好嫁娶。所以辐射很可怕，之前我们家那栋楼，有一个角的住户总是得癌症，大家排查了半天都没得到原因，后来一查辐射，发现是他们角旁边埋着的一个电缆露芯所导致的，后来补上之后，才没有继续恶化。所以辐射其实挺可怕的”，随后他话锋一转：“你们知道在你们家什么东西辐射最大么?”我们回答“电磁炉、微波炉、电冰箱...”他很轻蔑的对我们说，“no no no，微波炉辐射是大，但你开了就会走开，实际危害很小，而其实在你们家，辐射最大的就是电吹风”。我们不解，就问他为什么。他回答：“电吹风平时没有辐射，用的时候才有，而且超大，关键是每次用我们都拿着它对着头部绕啊绕，你想想，你天天用电吹风，得脑癌的几率会非常非常的大，除此以外还有手机，手机平时没啥辐射，但接打电话时辐射超大，你想想，你每天打电话，一打就放耳朵旁边，将来得脑癌几率也会非常的大。”说这他把手机一掏，说：“你看我这个手机什么牌子?”，我们说不知道，他说：“是三星，在我们日本三星必须经过加装防辐射芯片才行，不像你们中国，当然你们也不是没有办法，贴一个防辐射芯片就行”。我们赶紧又问：“那电吹风怎么办?”他很自得的说：“用负离子电吹风啊!我们日本早就解决了”。随后他话锋一转，又开始给我们讲解“忍野八海”的故事。过了两天我们去秋叶原买电器(众笑)，大家都不约而同的主动找到服务员询问：“有没有负离子电吹风?”(众大笑鼓掌) 这个故事是我的亲身经历，它告诉我，如果想控制你的行为，最好先吓唬你(众笑)，这种东西也经常出现在东南亚旅游中，到时候导游一定会先用“糖尿病、心血管和阳痿”来吓唬你，之后给你推销他的“特效药”。(众大笑) 但我们必须知道，我们也经常被别人这样忽悠着，比如，这个：(PPT柴静《穹顶之下》图片)。我给大家复述下：那年我去四川出差，有些小感冒，于是我就在床头放了两颗柠檬，第二天回到北京一检查，我怀孕了......这是我第一次看到她(她女儿透视照)，在那一刻我不管将来怎样，只要她安全就好......但医生告诉我，她得了先天性肿瘤，需要马上手术......但同时也告诉我，这么小的孩子，打了麻药有可能会永远都醒不过来......于是护士就在我的床头放了一个小熊(复述完毕)然后，小熊大特写......在这样一个开头，柴静从一个温和的母亲入手，一直到小熊出现，瞬间把我们的心都狠狠的揉了一下，同时，让我们觉得她女儿先天性肿瘤是因为PM2.5，但是人家却没有说过，这就是心理暗示。当你接受这个心理暗示的时候，其实你已经被操纵了。因为任何一个医生都会告诉我们，PM2.5虽有害，但绝对和先天性肿瘤没有任何关系。当我们的意识中产生这样一个错误认识时，其实和被赵本山忽悠瘸了的范伟没什么区别。这个时候，他播放了由左小诅咒配音的那段动画片，需要注意的是，选择性使用数据就出现在这个部分当中，这个我们暂不讨论，需要我们讨论的是，我们看完这个动画片被吓坏了，因为这个片子以极其强烈的暗示告诉我们“PM2.5=癌症=死”，之间是必然关系，我们每天吸着PM2.5将来一定得癌症，得了癌症一定死。于是我们被吓坏了，吓到要死.....大家想想，赵本山有没有吓唬范伟?吓唬了，“再不治，病毒会以一百八十迈的速度向上飞奔直达脑仁，最后就是...植物人”(众笑)吓死你(众笑)。当我们在最害怕的时候，其实最想的多的，就是怎么办?怎么办?怎么办? 这个时候人家就会说：“呵呵，你看，你有病!”下一句是啥? (众：得治!) 错，得治还用人家说么?人家说的是：你有病！我有药！ 赵本山说：我的药，就是拄拐。 柴静说：我的药，就是能源市场化。 我想说的是，不管我们环保存在什么样的问题，是不是有病，市场化和环保绝对没有正向关系，“能源市场化”绝对不是治环境病的药，而且极有可能是一剂砒霜。 在《穹顶之下》中，以恐惧为刀，被使用的淋漓尽致。 而我们需要注意到的是，《穹顶之下》推出没几天，就是当年的两会，而在当年的会议前引发全民关注，集中讨论国有企业是否破开、能源市场化是否推进等问题，无疑就是利用舆论和文化产品操控民众意识、裹胁民意，倒逼改革。 这压根就不是一部环保片，而是一部政论片。(众鼓掌) 然而，到现在我们很多人都依然把它当做一个环保片看，实在不得不说是一种悲哀。 不过话又说回来，把恐惧为刀用的最炉火纯青的还是人家老美，你利用舆论倒逼改革，人家利用舆论倒逼战争。人家为了策动伊拉克战争，硬生生的编造了一个“大规模杀伤性武器”的谣言，通过美国媒体的不断渲染，他们将公众对恐怖事件的恐惧不断放大、放大再放大，让美国民众觉得不打绝对不行，只有打才有安全，于是支持了伊拉克战争，而战争的结果大家也看到了，伊拉克陷入了长期的混乱、无数无辜的人丧生、妻离子散......而大规模杀伤性武器又在哪呢?其实很早就有人指出该信息是一则谣言，是一个化名“弧线球”的人提供，但这样的信息被布什刻意压下.... 最后，我们来聊聊“以符号为旗，在你的精神世界烙下印记”。 什么是符号?请看这个图： 在这两幅图中，你觉得哪个才是城管? (众：第一幅) 为什么是第一副?因为媒体上能见到的城管，都是这个样子，右边的的城管你没有碰到过，久而久之，在你的意识中形成符号，与此相同的，还有：“小姐”本来是尊称，后来不断符号化变成女性性工作者的代称，最有意思的是“医生”，现在我一直以为“医生”这个词汇是不可能被改变“符号”意义的，毕竟救死扶伤。但实际上讲，经过丢肾门、缝肛门、手术室拍照门等等这一系列谣言事件的不断描绘，“医生”的符号意境已经发生了巨大的偏转。 其实符号化的思维方式，是我们认识世界惰性的体现，也是取巧的体现。 我们讲修行，当然不是宗教修行，而是个人修养的修行，就是要拒绝符号化的认识方式。 因为我们身边有很多符号，比如你是“好人”，他是“坏人”，你是“苹果派”，他是“草莓派”(众大笑)。我们认识事物要借助于符号，但不能完全依靠于符号，否则就有可能犯错误，要做到“不管他是神是鬼，且看他如何与你相处”(徐公子)。当一些媒体在不断的利用警民矛盾、医患矛盾、城市管理矛盾等等矛盾在凭空制造一些符号的时候，我们如何保持理智?我们能否拒绝形成固定符号? 好，讲完了横向他们如何操控意识的四个方法，我们讲讲在纵向上西方意识形态渗透的四种基本方式 理论先行; 舆论控制; 文艺推广; 宗教渗透。最后，再透露一下，其实这四种方法，已经是过去式了。(注：既然这样讲你妈屄啊) |
进击的破壁者
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| 在演讲开始之前，我们先做一个简单的测试，测试时大家如果知道就举手，如果不知道就不要举手。
知道刘德华的请举手——众人皆举手； 知道任贤齐的请举手——众人皆举手； 知道周华健的请举手——众人皆举手； 知道李宇春的请举手——众人皆举手； 知道张靓颖的请举手——众人皆举手； 知道圈9的请举手——大多数人都面露疑惑，只有1人举手； 知道李玉刚的请举手——众人皆举手； 知道凤凰传奇的请举手——众人皆举手； 知道银临的请举手——大多数人同样面露疑惑，只有1人举手； 知道河图的请举手——只有2人举手； 知道黑猫警长的请举手——众人皆举手； 知道葫芦娃的请举手——众人皆举手； 知道擎天柱、威震天的请举手——众人皆举手； 知道舒克、贝塔的请举手——众人皆举手； 知道张楚岚、冯宝宝的请举手——只有2人举手； 知道魏无羡的请举手——只有1人举手； 知道叶秋、苏沐橙的请举手——只有2人举手；
1 时代的给予
前不久，有一位老人去世了，我很伤心，这位老人就是单田芳。
眼界的改变
我们再思考一个问题，我们这个时代的人比起只有收音机、电视机时代的人，眼界究竟是更开阔了，还是更狭窄了？
圈层的出现
当然，我们可以先不进行价值判断。
4 多样的群体
但是，我们是共青团，我们做新媒体最重要的目的就是传递思想，就不能像别人那么洒脱。青年人在哪里，我们就要去哪里，青年人在哪些平台，我们就要去哪些平台，青年人在哪些圈层，我们就要进入哪些圈层做工作。
看到别人穿华服的请举手——几乎全部都举手了。
5 破壁的方式
最后聊一聊如何“破壁”。
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天涯理客中的评价
第一篇
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所里有几点好处，经常请人做个讲座，这是其中之一，今天，值八一建军节，听闫光宇讲座，感触颇深。 一，没想到这么敢说，毕竟是官方代表，将网络上的热点事件，热点人物，及其内幕，做了一番深度揭露，真相令人震惊； 二，对阿里巴巴、腾讯、壹基金、新浪等有了进一步认识； 三，开始关注团中央微信等，原来这些官方通道，每发一些信息，其后都有较强的背景； 四，没想到，团中央的一个干部，对网络的信息这么了解，现在来看，政府的网络监控确实比较到位了，只要他们想，可以监控任何一个人，从思想、思维到言行； 五，原来有些段子，一位上层不会知道，没想到他们知道的应该比我们多多了，他们通过情报手段，牢牢掌控着他的人民的思想活动等，不动做，不代表不知道； 六，我的观念和他今天说出来的观念基本一致，可见，这既说明党的思想工作做的好，也说明我和现状站在一起，没有脱离现实； 七，关于他对教育部的一些批评，我认为让小孩见义勇为确实欠妥，告诉他们遇到危险及时联系大人或警察比较明智，至于老奶奶过马路该不该扶，目前中国的法律缺陷日益突出，违法成本过低，导致诈骗、讹诈等几乎没有成本，所以还是要斟酌，在保证自己清白的情况下，量力而行。如果说，这样就会导致后代没有血性，从而整个民族国家处于被动挨打地位，我想确实值得深思。这个问题确实也和别人讨论过，觉得现在还是处于资本积累期，中国的中产阶层还远不够壮大，大多数人都处于为生活疲于奔命的阶段，无论从体育锻炼还是竞技比赛方面都处于低档次，只有到了一定的生活水准之后，首先从体育水平的档次提高，再加上完善的法律、社会保障制度，我们定会成为战斗民族的，目前，现实生活中，多少英雄好汉，只因见义勇为，倾家荡产、妻离子散、生活难继，确实令人痛心； 八，反过来，闫光宇将一段时间以来的一切仍归于西方势力的渗透等，我极不赞同，一家人若相亲相爱，别人又怎么能离间得了呢？中国人不患寡而患不均。企业要求员工为其兢兢业业、奋斗不息，可是员工一旦病了等，就毫不客气的将其辞退，我们见得少吗？政府要求民众纳税供养，可遍地乞丐、流浪汉、失足妇女、失业人员，有见过公务员尽心竭力如同照顾家人般规劝照顾吗？更有甚者，将自己民众多生几个孩子视为累赘，须知，民众生了孩子，不仅是为自己家庭添丁，更是为国家民族延续，政府最应该干的就是照顾好哺乳的妇女和嗷嗷待哺的孩童，让他们从小就对这个国家有强烈的归属感。我认为不是别人离间了民众和政府，而是民众和政府、党之间产生了裂痕。如果虽然清晰了解了国内问题，却将其归结为外部原因所致，那于事无补。 前段时间，也看了质量管理的视频，我某型机从试飞到现在，付出坠机18架、牺牲13人的代价，每每想到，视频中飞行员说：“没有死在战场上，死在试飞上，死不瞑目”，心里便十分悲痛。闫却在这次讲座中将听众和自己比作屁民，虽可能是为拉近关系，我却极为反感。封建时代，才将自己比作奴才、草民等，新中国成立以来，依然将每个个人作为国家主人来看待，而今却又成了屁民。试问今朝天下，谁是主人？一个“屁民”，本身就抹杀了一个人为国奋斗的雄心和努力。若，果真，都是一个个屁民，我们的试飞员，死有何值？一群屁民，有必要为了别人的国家出生入死吗？闫的“屁民”二字，也足以说明，上层思想、思维仍有封建时代残余，我国仍还不是以民为本的国家。政府教育公民，就该教育他们，你是主人，你做主。 当然，再反过来，人活一世，不能别人说你是屁民，你就是屁民，自己心里牢记自己是主人，才不枉人世走一遭。 |
第二篇
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2016年11月14日团中央新媒体处闫光宇副处到南海西部公司做了一次“新媒体与青少年价值判断”的演讲，闫光宇以敢讲、敢写而备受网友们的争议，我有幸聆听了他的演讲，总体印象是演讲内容引经据典、引人入胜，显示出了闫博学、厚积薄发的良好素养，最后巧妙的引出了他的演讲的主体思想就是我党的意识形态问题，从演讲的效果看，我个人认为确实达到了让我们这些“吃瓜的群众”有了两点认识，一是“透过媒体所反映的现象看到其要宣传的本质”，二是媒体是为各自的利益群体所服务的。 本人认同闫光宇在演讲中的大多数观点，但就闫光宇在演讲中所提到的几点有不同的看法，提出来供大家讨论，闫光宇在提到加多宝和邱少云一案，我的观点和闫光宇是一样的，炒做此事当然是加多宝做的不对，加多宝最后也做了道歉（且不讨论道歉是不是真心的），但闫光宇又说他在南海舰队吃饭时，部队提供的饮料是加多宝，当即就提出了抗议，部队再了解到事情的真想后，随后撤了加多宝饮料，并说估计南海舰队以后不会再有加多宝的饮料出现了，大有全民封杀加多宝置加多宝于死地而后快的意思，对此本人不敢苟同，加多宝借诋毁英雄炒作来提高自己的知名度，实际上的愚不可及，非但没有起到好的宣传作用，反而起了相反的效果，但是加多宝做为民族品牌，其质量到现在并没有出现问题，仅以一次错误的炒作而要遭到封杀不见的就对，毛主席都说过，“允许别人犯错误，也允许别人改正错误，改了错误就是好同志”，闫光宇在演讲中提到中国的“中庸之道”就是“恰到好处”的意思，通俗的讲也就是想问题办事情都要“恰到好处”，闫光宇在对加多宝的问题上是不是也能用“中庸”的思想来对待呢？当然加多宝饮料也不是闫光宇说能封杀就能封杀的，消费者会用实际行动对加多宝做出回应的，声明一点本人替加多宝说话，没有收到加多宝一分钱的好处，本人基本不喝包括加多宝在内的所有饮料，并不是说饮料不好，本人习惯喝茶。 在谈到美国的超人、蛛蛛侠、变形金刚等电影时，闫光宇说这是美国人在输出他们的意识形态，我想我们大多数人在看这类电影时，无非就是个娱乐片而已，那想那么多，非要给这类电影贴上政治标签，是不是有点牵强附会了？这倒让我想起了一句古诗“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”。我记的小学时看过一部美国科幻电影《未来世界》，看完后就是感觉到科学的神奇，对未来世界充满了想象，激发了对科学的向往，并没有对美国的国家制度的向往，由此我到想起了70年代出版的四大名著的序言，就觉的很搞笑，《西游记》序言里大概是这样说的，作者通对唐僧在西天取经时遇到的各种妖魔鬼怪索要好处的描写，就是映射当时官员的腐败，《红楼梦》的序言就更搞笑了，说作者通过对四大家族由盛及衰的描写，作者是想揭示封建社会的黑暗，预示着封建统治最终灭亡，在序言里把吴承恩、曹雪芹说的如此有觉悟、如此有远见，也太抬举了作者了吧，这些小说无非是给大家茶余饭后读来消遣而已，没有必要非要和意识形态扯在一起，当然我们现在再看新版的四大名著已经没有这些搞笑的言论了。 以上是本个的个人观点，欢迎拍砖。 |
注释
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