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浪人
釋義	風吹花兮花惜春，我猶勝花兮，無計留春駐。
場合	鑑證圈
評分	∞

浪人一詞，在古代是指離開登錄的戶籍地去他國流浪的人，也稱「浮浪」。語出《隋書·食貨志》：「其無貫之人，不樂州縣編戶者，謂之浮浪人。」浪人不分身份，任何人都有可能成為浪人。
在日本鑑證圈，浪人一般指代極右翼法西斯分子(也可稱為另類右翼)。
在支那鑑證圈，浪人一般指代反賊(中華政治羅盤)，如大翻譯運動參與者等。
大部分支那語境下的浪人雖自稱為浪人，卻強調支式分子的守法正道精神，寄望於一個明君賢相來改變自己的不利處境，或是大搞毛臘肉階級鬥爭那套，將所有異見者稱為蜘蛛並加以嘲諷，體現其大腦被支共降級的程度之深，實在是讓高雅人士止增笑耳。

歷史

從大化改新起，日本百姓開始了第一次官方統計在冊的「流浪」旅途。因為建立班田和戶籍制度，那些擅自離開本業的人就被稱為「浮浪人」。聖德太子的改革，並沒有徹底挽救日本社會的危機。大化元年9月詔書寫道：貴族們「割國縣山海林野池田以為己財，爭戰不已。或者兼併數萬頃田，或者全無容針之地」。
貴族們多採取各種手段兼併土地，農民失去田地無處可去，不是與這些田地持有者們簽訂租約，就是逃離祖業在各地流竄，以至於形成了極大的社會問題。「老者啃草根而死於道垂，幼者含乳以母子共死」的慘狀不絕如縷。這些被迫流亡的部民聚集山澤，同食利貴族們進行武裝鬥爭。據《日本書紀》記載，此時的日本社會常常「強盜竊盜並大起之，不可止」。
然而，隨着公家的傾倒和武家政權的驟興，一些隱匿在各地的「浪人」們重新獲得了地位。在鎌倉及室町時代，武士以獨特的身份獲得了政治、經濟與社會上的諸多特權。這個時代的「浪人」，特指「失去主人的武士」，或「領地被其他人占據的武士」。在戰亂年代，即便是因某種原因成為浪人，武士們仍舊可以在地方各大名處尋得一官半職。
進入戰國時期後，「浪人」身份竟成了炙手可熱的香餑餑。戰國時期，主從關係早已由於時代的演變進而被固定下來。這個時候，失去了主人而獲得自由的武士被稱為「牢人」。由於戰亂頻仍，很多「牢人」甚至可以同時依附於七八個不同的主家。強調「忠順」的大和武士們，此時也趁勢開始向家主討要更多的個人權力。稍有不合，「牢人」們便扭頭就走，絲毫不用顧忌傳統家臣應負的義務。
江戶時代結束了在國內持耗已久的內戰，開創了長達300年的和平時代，武士階層也隨着戰亂的平息逐漸流離失所。在關原之戰後，德川家康曾經廢除了西軍大名的大部分領地，由此導致大量依附於家主的武士無所歸依。從前因信奉「騎牆主義」投靠過不同主家的「浪人」們，如今再也沒辦法重獲地位，因此選擇在大阪戰役中投靠豐臣家。據說，大阪之役中，光是豐臣一方就聚集了10萬「浪人」。
和平年代開始後，德川家的將軍們實行了數次對「外樣大名」的「削藩」政策，因此又誕生了一波又一波的「浪人」。到第三代將軍家光時，散居在日本各處的浪人已經超過50萬。這些人在和平年代無法獲得重新出仕的機會，因此有的選擇重新做農民，也有的選擇在城下町做買賣，還有的放不下曾經「高貴」的身段，選擇偷偷「寄進」給大名作養子或食客。
江戶時代中後期，社會上的浪人越來越少。幕末維新時代，浪人群體積極參與各種政治、軍事甚至刺殺運動。明治維新後，官方下令倡導「四民平等」，於是浪人真正變為一個「有名無實」的階層。浪人開始重新審視自己的社會地位，轉向經營武館、做小買賣或是參軍的居多。作為一種歷史現象，浪人在現實社會中逐漸消亡。