用戶:浪人

出自孤兒展覽館
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浪人

釋義

風吹花兮花惜春,我猶勝花兮,無計留春駐。

場合

鑑證圈

評分

浪人一詞,在古代是指離開登錄的戶籍地去他國流浪的人,也稱「浮浪」。語出《隋書·食貨志》:「其無貫之人,不樂州縣編戶者,謂之浮浪人。」浪人不分身份,任何人都有可能成為浪人。浪人可以被看作致力於反抗儒/法家文化所帶來的東亞文化圈等級政治制度及忠主精神的日本武士的集合。筆者認為,浪人作為概念而言是騎士精神與魏晉風骨在大和帝國語境中的結合體,具有較強的自由聯合特色。
在日本鑑證圈,浪人一般指代極右翼法西斯分子(也可稱為另類右翼)。
支那鑑證圈,浪人一般指代反賊(中華政治羅盤),如大翻譯運動參與者等。
大部分支那語境下的浪人雖自稱為浪人,卻強調支式分子的守法正道精神,寄望於一個明君賢相來改變自己的不利處境,或是大搞毛臘肉階級鬥爭那套,將所有異見者稱為蜘蛛並加以嘲諷,體現其大腦被支共降級的程度之深,實在是讓高雅人士止增笑耳。

歷史

從大化改新起,日本百姓開始了第一次官方統計在冊的「流浪」旅途。因為建立班田和戶籍制度,那些離開本業而追求自由的人就被稱為「浮浪人」。聖德太子的改革並沒有徹底挽救日本社會的危機。大化元年9月詔書寫道:貴族們「割國縣山海林野池田以為己財,爭戰不已。或者兼併數萬頃田,或者全無容針之地」。
貴族們多採取各種手段兼併土地,農民失去田地無處可去,他們只能選擇與這些田地持有者們簽訂租約,就是逃離祖業在各地流竄,以至於形成了極大的社會問題。「老者啃草根而死於道垂,幼者含乳以母子共死」的慘狀不絕如縷。這些被迫流亡的部民聚集山澤,同食利貴族們進行武裝鬥爭。據《日本書紀》記載,此時的日本社會常常「強盜竊盜並大起之,不可止」。
然而,隨着公家的傾倒和武家政權的驟興,一些隱匿在各地的「浪人」們重新獲得了地位。在鎌倉及室町時代,武士以獨特的身份獲得了政治、經濟與社會上的諸多特權。這個時代的「浪人」,特指「失去主人的武士」,或「領地被其他人占據的武士」。在戰亂年代,即便是因某種原因成為浪人,他們仍舊可以在地方各大名處尋得一官半職。
進入戰國時期(12世紀初)後,「浪人」身份成了炙手可熱的香餑餑。戰國時期,主從關係早已由於時代的演變進而被固定下來。這個時候,失去了主人而獲得自由的武士被稱為「牢人」。由於戰亂頻仍,很多「牢人」甚至可以同時依附於七八個不同的主家。強調「忠順」的大和武士們在那段時間覺醒了個人自由意志,開始爭取該階級的個人權利。該時代的「浪人」相對是較為自由的,可以侍奉不同的主子,也在一定程度上擁有了拒絕與自身意志相悖的命令的權利。
1600年,日本進入江戶時代,結束了在日本國內持耗已久的內戰,開創了長達300年的和平,武士階層也隨着戰亂的平息逐漸流離失所。在關原之戰後,德川家康曾經廢除了西軍大名的大部分領地,由此導致大量依附於家主的武士無所歸依。該時代受到儒家的影響,日本的等級制度再次被固定化,浪人的選擇自由和個人權利顯著降低。在此期間,叛逃主家的浪人會收到名為「奉公構」的文書,導致其無法投靠新主家。而豐臣家對背叛過其他主子的浪人不持歧視態度,因此較多浪人選擇在大阪戰役中投靠豐臣家。據說,大阪之役中,豐臣一方聚集了10萬「浪人」。
和平年代開始後,德川家的將軍們實行了數次對「外樣大名」的「削藩」政策,因此又誕生了一波又一波的「浪人」。到第三代將軍家光時,散居在日本各處的浪人已經超過50萬。這些人在和平年代無法獲得重新出仕的機會,因此有的選擇重新做農民,也有的選擇在城下町做買賣,還有的不願放棄曾經武士的身份,選擇偷偷寄進給大名作養子或食客。
江戶時代中後期,社會上的浪人越來越少。幕末維新時代,浪人群體積極參與各種政治、軍事甚至刺殺運動。
19世紀中葉,許多貧窮的武士參與了將西方外國人趕出日本並恢復舊皇室作為日本實際統治者的合法地位的運動中。這些武士中有很多人離開了他們的領主,成為浪人。
1868年明治維新後,官方下令倡導「四民平等」,於是浪人真正變為一個「有名無實」的階層。浪人開始重新審視自己的社會地位,轉向經營武館、做小買賣或是參軍的居多。1873年武士特權被廢除之後,狹義上的浪人消亡。

典型特徵

支那鑑證圈的浪人(除牆內浪人及浪人新聞)一般具有如下特徵:

  • 反對政治正確,經常轉載r_PoliticalIncorrectJokes
  • 一般不支持圖圖蜘蛛(但可能會口嗨)
  • 核心思想偏向於centrist libertarian/social libertarian
  • 一般嚮往北歐,厭惡一切AuthUnity
  • 髒話濃度較高,但僅使用支那/蜘蛛/草/你媽死了等侮辱性較低或帶有惡俗亞文化色彩的詞彙
  • 傾向於同情弱者(僅限人類),對支那持悲觀主義態度
  • 一般來說為革命派而非改革派,也有少部分和平主義者
  • 反對中共,反對以共產主義為最高理想的社會主義政策
  • 在經濟軸上一般支持福利資本主義/反壟斷自由市場,較少支持laissez-faire政策

浪人新聞

浪人新聞為浪人文化和支黑的結合體,一般為極端右翼威權/左翼威權,可以被看作持有相反政治觀點的兔雜。 其死媽不堪的迫真蜘蛛行為包括:

  • 極端厭女,但部分對敢於反抗的女性存在尊重(筆者注:經過個人迫真觀察,他們在厭女的同時喜歡意淫自己插大逼,體現蜘蛛的生殖崇拜已經深入人心)
  • 一般為牆外self-prolaimed認識到CCP壞處的撅醒群眾,腦子裡還運行着支共那套專制系統
  • 思維方式和兔雜如出一轍
  • 髒話烈度極高,熱愛人身攻擊,可以與梁生蚝一般的司馬廢物在髒話運用上一撅高下
  • 熱愛迫真圖圖蜘蛛並以在網上圖圖蜘蛛的數量更多為豪
  • 崇拜日帝國主義,一般支持泛亞主義重建新東亞日本帝國